San Pablo De Tarso
Pablo de Tarso reunió en su personalidad sus raícesjudías, la gran influencia que sobre él tuvo la cultura helénica, y su reconocida interacción con el Imperio romano, cuya ciudadanía ejerció. Pablo no cambió su nombre al convertirse al cristianismo yaque, como todo romano de la época, tenía un praenomen relacionado con una característica familiar (Saulo, su nombre judío, que etimológicamente significa «invocado», «llamado»), y un cognomen que seasocia a una característica física (Paulus, su nombre romano, que etimológicamente significa «pequeño», «poco», y que es el único usado en sus epístolas).2
Su conocimiento de la cultura helénica —hablaba fluidamente tanto el griego como el arameo — le permitió predicar el Evangelio con ejemplos y comparaciones comunes de esta cultura por lo que su mensaje fue recibido con claridad en territoriogriego. Esta característica marcó el éxito postrero de sus viajes fundando comunidades cristianas. Pablo es considerado por muchos cristianos como el discípulo más importante de Jesús, a pesar de nohaber pertenecido al círculo inicial de los Doce apóstoles. Fue, sin dudas, el motor de la expansión del cristianismo en el Imperio romano y, después de Jesús, una de las personalidades más influyentesen la Iglesia primitiva, junto con Pedro y Juan.
De las llamadas Epístolas paulinas, la Epístola a los romanos, la Primera y la Segunda epístola a los corintios, la Epístola a los gálatas, laEpístola a los filipenses, la Primera epístola a los tesalonicenses (probablemente la más antigua) y la Epístola a Filemón tienen en Pablo de Tarso su autor prácticamente indiscutido. Ellas son, junto con...
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