santo tomas

Páginas: 5 (1080 palabras) Publicado: 31 de marzo de 2013
 TEXTO TOMÁS DE AQUINO.


“Mas así como el ente es la noción absolutamente primera del conocimiento, así el bien es lo primero que se alcanza por la aprehensión de la razón práctica, ordenada a la operación; porque todo agente obra por un fin, y el fin tiene razón de bien. De ahí que el primer principio de la razón práctica es el que se fundamenta sobre la noción debien, y se formula así: “el bien es lo que todos apetecen”. En consecuencia, el primer precepto de la ley es éste: “El bien ha de hacerse y buscarse; el mal ha de evitarse”. Y sobre éste se fundan todos los demás preceptos de la ley natural, de suerte que cuanto se ha de hacer o evitar caerá bajo el precepto de esa ley en la medida en que la razón práctica lo capte naturalmente como el bien humano”.Tomás de Aquino, Suma teológica, I-II, q. 94, a. 2, solución.




PREGUNTAS:

1. Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del texto elegido.

2. Comentario del texto:
a) Explicación de las dos expresiones subrayadas.
b) Identificación y explicación del contenido del texto.
c) Justificación desde la posición filosófica del autor

3. Relacióndel tema o del autor elegido con otra posición filosófica y valoración razonada de su actualidad.TEXTO TOMÁS DE AQUINO.


“Mas así como el ente es la noción absolutamente primera del conocimiento, así el bien es lo primero que se alcanza por la aprehensión de la razón práctica, ordenada a la operación; porque todo agente obra por un fin, y el fin tiene razón de bien. De ahí que el primerprincipio de la razón práctica es el que se fundamenta sobre la noción de bien, y se formula así: “el bien es lo que todos apetecen”. En consecuencia, el primer precepto de la ley es éste: “El bien ha de hacerse y buscarse; el mal ha de evitarse”. Y sobre éste se fundan todos los demás preceptos de la ley natural, de suerte que cuanto se ha de hacer o evitar caerá bajo el precepto de esa ley en lamedida en que la razón práctica lo capte naturalmente como el bien humano”.

Tomás de Aquino, Suma teológica, I-II, q. 94, a. 2, solución.




PREGUNTAS:

1. Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del texto elegido.

2. Comentario del texto:
a) Explicación de las dos expresiones subrayadas.
b) Identificación y explicación del contenido del texto.c) Justificación desde la posición filosófica del autor

3. Relación del tema o del autor elegido con otra posición filosófica y valoración razonada de su actualidad.TEXTO TOMÁS DE AQUINO.


“Mas así como el ente es la noción absolutamente primera del conocimiento, así el bien es lo primero que se alcanza por la aprehensión de la razón práctica, ordenada a la operación; porque todo agenteobra por un fin, y el fin tiene razón de bien. De ahí que el primer principio de la razón práctica es el que se fundamenta sobre la noción de bien, y se formula así: “el bien es lo que todos apetecen”. En consecuencia, el primer precepto de la ley es éste: “El bien ha de hacerse y buscarse; el mal ha de evitarse”. Y sobre éste se fundan todos los demás preceptos de la ley natural, de suerte quecuanto se ha de hacer o evitar caerá bajo el precepto de esa ley en la medida en que la razón práctica lo capte naturalmente como el bien humano”.

Tomás de Aquino, Suma teológica, I-II, q. 94, a. 2, solución.




PREGUNTAS:

1. Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del texto elegido.

2. Comentario del texto:
a) Explicación de las dos expresionessubrayadas.
b) Identificación y explicación del contenido del texto.
c) Justificación desde la posición filosófica del autor

3. Relación del tema o del autor elegido con otra posición filosófica y valoración razonada de su actualidad.TEXTO TOMÁS DE AQUINO.


“Mas así como el ente es la noción absolutamente primera del conocimiento, así el bien es lo primero que se alcanza por la...
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