santo tomas

1. EL PROBLEMA DE A RAZÓN Y LA FE En esta pregunta hablare de el problema de la relación entre razón y la fe, que se había planteado siglos atrás por varios filósofos, entre ellos San Agustín. Para ello voy a hablar de los siguientes apartados:
INFLUENCIA DE PLATÓN Y ARISTOTELES EN SANTO TOMÁS Platón y Aristóteles tienen una gran influencia enSanto Tomás:
PLATÓN
ARISTÓTELES
Principio de participación(este mundo participa de otro)
Lo relacionado con la física y la matemática (hilemorfiísmo...)
Principio de causa ejemplar (dios es la causa suprema)
Todo lo relacionado con el conocimiento (inducción y deducción)
Principio de grados del ser.


PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
La amistad entre el hombre y dios se rompe cuando se produceel pecado original, y el hombre necesita la ayuda de Cristo para alcanzar la salvación, con la razón no es suficiente, se necesita de la fe para comprender a Dios.
Por la razón se conoce lo evidente, pero no lo no evidente, por esto la fe supera a la razón y por ello tenemos dos tipos de teologías: teología natural, es la que utiliza la razón para llegar a dios, y la teología revelada es todo loque dios manifiesta al hombre para acceder a él.
2.2 ARGUMENTOS DE LA SUPERIORIDAD DE LA FE SOBRE LA RAZÓN
Principales razones por las que la fe es superior a la razón:
1. La fe es superior a la razón debido a que la fe es práctica y especulativa Práctica, ya que su fin práctico es la salvación humana y vida eterna, y especulativa, para santo tomas la doctrina sagrada es el saber teórico máselevado ya que proviene de dios.
2. La fe es superior a la razón porque dios no se equivoca. Dios es omnisciente omnipotente y omnipresente. El amor de dios hacia nosotros le prohíbe engañarnos
3. La fe es superior a la razón por la dignidad de la materia que trata la doctrina sagrada está por encima de el conocimiento humano.
4. La fe es superior a la razón por los argumentos que usa
Losargumentos de la biblia que son decisivos porque vienen de dios.
Los argumentos de doctores de la iglesia son probables proceden de la razón humana
Los argumentos dados por los filósofos son extraños porque no tienen garantía divina.
PRINCIPIOS DE LAS RELACIONES ENTRE RAZON Y FE
Santo Tomás cree que el origen de los problemas esta en los errores de la razón y establece la relación entre estas deesta forma: distinción armonía y subordinación
Distinción: clara entre razón y fe.
La razón: es de origen humano exclusivamente del conocimiento de las realidades materiales accesibles a los sentidos.
La fe: de origen divino, procede de dios , perfecciona la razón
Entre ambas no hay contradicción y de haberla se resuelve por la fe, tienen una zona de intersección(verdades de razón, de fe y deambas)
Armonía:
la fe ayuda a la razón: le sirve como criterio
la razón ayuda a la fe permite que la fe se organice lógica y científicamente
Subordinación: la razón está subordinada por la fe porque la teología es la ciencia suprema.
En conclusión Santo Tomás cree que la teología reina sobre la filosofía pero esta también tiene su utilidad en las verdades reveladas que se descubren a trabesde la razón. Santo Tomás es considerado filósofo y teólogo e intenta establecer la filosofía de abajo a arria y así establecer las pruebas de la existencia de dios.
EL CAMINO HACIA DIOS , LAS CINCO VIAS.
Santo Tomás quiere demostrar el conocimiento de dios a través de la razón y de la fe, como a través de la fe ya tenemos el conocimiento de la existencia de dio tratara de demostrarlo a travésde la razón .
Según Santo Tomás existen unas pruebas a través de las cuales dios nos transmite conocimientos estas pruebas se llaman las cinco vías y tienen una estructura común, salvo la cuarta y la quinta : estructura:
punto de partida: hechos que se producen en la realidad.
Aplicación del principio d causalidad eficiente: todo lo infinito tiene una causa
Imposibilidad de llegar hasta el...