santuario de Schoenstatt
Páginas: 5 (1172 palabras)
Publicado: 17 de enero de 2015
¿Qué es un Santuario?
ES UN LUGAR DE LA PRESENCIA DE DIOS
Dios Padre quiere manifestar su poder y bondad a los hombres, y para ello elige personas, lugares e incluso acontecimientos que hacen diáfana su presencia.
Los santuarios son lugares sagrados donde el hombre se encuentra con Dios, donde puede entablar con El los diálogos de la fe, la esperanza y el amor, donde experimentasu gracia salvadora.
ES UN LUGAR DE PEREGRINACIÓN
Se acude al Santuario como peregrino, en búsqueda de las gracias que Dios regala en ese lugar. Los peregrinos no son algo casual, sino fundamental a todo santuario, forman parte del mismo. Así como Cristo no está completo en sí mismo sin su cuerpo la Iglesia, tampoco los Santuarios sin los peregrinos.
LA ALIANZA DE AMOR
ElSantuario de Schoenstatt nació a través de una Alianza de amor con la Santísima Virgen, la cual se mantiene viva a través de los tiempos, por nuestra colaboración humana. Esto esta resumido en las sencillas palabras: Nada sin Ti – Nada sin Nosotros.
La Santísima Virgen se ha comprometido a estar presente en este lugar, y actuar y manifestar su poder de intercesión desde aquí.
Ella intercedeante Dios por todos los que peregrinan hasta aquí por fe, pero exige a cambio nuestro esfuerzo serio y sincero por la santidad.
¿Cómo nace el santuario de Schoenstatt en La Victoria?
El 7 de septiembre, 1966, llega la imagen de la Madre tres veces Admirable al pueblo de La Victoria, y con ella, el movimiento de Schoenstatt, que se extiende rápidamente con el surgimiento devarios grupos de de formación: señoras, matrimonios, juventud y niños. Surge entonces la necesidad de construir el santuario. Después de varios años de arduo trabajo, oración y sacrificio, llega el día anhelado de la bendición del santuario: el 8 de julio, 1973. Este santuario lleva el nombre de Victoria Patris (La Victoria del Padre). Esto significa que Dios Padre debe ser victorioso en nosotros.El desea vencer nuestro orgullo y convertirnos en hijos pequeños, que caminan por la vida alegres, confiados y seguros, porque se saben protegidos por un Padre y una Madre que nunca los abandonan. Esta gracia especial la reciben todas las personas que visitan nuestro santuario Victoria Patris.
UN MOVIMIENTO APOSTÓLICO
Con el paso del tiempo los congregantes schoenstattianos fueronconquistando -en el frente, en los cuarteles y en los hospitales- compañeros que se abrieron a la idea da la alianza de Amor con la Madre Tres veces Admirable y a los fines pedagógicos-apostólicos de Schoenstatt. El Padre Kentenich lo interpreto como una señal de la Divina Providencia. Cuando los soldados regresaron del frente fundo con ellos, el 20 de Agosto de 1919, la ¨Federación apostólica¨, la primerade las comunidades apostólicas laicales de Schoenstatt. La ¨Federación¨ -que en un principio estuvo prevista solo para varones universitarios- se amplió al año siguiente incorporando las comunidades femeninas.
ESTRUCTURA Y ORGANIZACIÓN
La obra de Schoenstatt es una fundación original y multifacética que no encuentra facialmente un paralelo en la iglesia. Conscientemente orientado en losobjetivos de la obra y guiado por la divina Providencia el padre Kentenich trabajo hasta su muerte en la conformación de la obra de Schoenstatt.
Una característica de la obra es que las distintas comunidades no dependen jurídicamente las una de las otras sino que gozan de una total independencia en la conformación y el cultivo de su vida. Lo que las une y vincula es la Alianza de Amor con la Madretres veces Admirable de Schoenstatt, el fundador en común, la espiritualidad que el cimentara en ellas –y que se concreta de modo diferente según el estado de vida y las características de cada comunidad- y los tres fines de la obra que el padre Kentenich acostumbrara expresar en los siguientes términos:
1. La formación de ¨hombre nuevo en la nueva comunidad¨
2. La reconquista de la misión...
ES UN LUGAR DE LA PRESENCIA DE DIOS
Dios Padre quiere manifestar su poder y bondad a los hombres, y para ello elige personas, lugares e incluso acontecimientos que hacen diáfana su presencia.
Los santuarios son lugares sagrados donde el hombre se encuentra con Dios, donde puede entablar con El los diálogos de la fe, la esperanza y el amor, donde experimentasu gracia salvadora.
ES UN LUGAR DE PEREGRINACIÓN
Se acude al Santuario como peregrino, en búsqueda de las gracias que Dios regala en ese lugar. Los peregrinos no son algo casual, sino fundamental a todo santuario, forman parte del mismo. Así como Cristo no está completo en sí mismo sin su cuerpo la Iglesia, tampoco los Santuarios sin los peregrinos.
LA ALIANZA DE AMOR
ElSantuario de Schoenstatt nació a través de una Alianza de amor con la Santísima Virgen, la cual se mantiene viva a través de los tiempos, por nuestra colaboración humana. Esto esta resumido en las sencillas palabras: Nada sin Ti – Nada sin Nosotros.
La Santísima Virgen se ha comprometido a estar presente en este lugar, y actuar y manifestar su poder de intercesión desde aquí.
Ella intercedeante Dios por todos los que peregrinan hasta aquí por fe, pero exige a cambio nuestro esfuerzo serio y sincero por la santidad.
¿Cómo nace el santuario de Schoenstatt en La Victoria?
El 7 de septiembre, 1966, llega la imagen de la Madre tres veces Admirable al pueblo de La Victoria, y con ella, el movimiento de Schoenstatt, que se extiende rápidamente con el surgimiento devarios grupos de de formación: señoras, matrimonios, juventud y niños. Surge entonces la necesidad de construir el santuario. Después de varios años de arduo trabajo, oración y sacrificio, llega el día anhelado de la bendición del santuario: el 8 de julio, 1973. Este santuario lleva el nombre de Victoria Patris (La Victoria del Padre). Esto significa que Dios Padre debe ser victorioso en nosotros.El desea vencer nuestro orgullo y convertirnos en hijos pequeños, que caminan por la vida alegres, confiados y seguros, porque se saben protegidos por un Padre y una Madre que nunca los abandonan. Esta gracia especial la reciben todas las personas que visitan nuestro santuario Victoria Patris.
UN MOVIMIENTO APOSTÓLICO
Con el paso del tiempo los congregantes schoenstattianos fueronconquistando -en el frente, en los cuarteles y en los hospitales- compañeros que se abrieron a la idea da la alianza de Amor con la Madre Tres veces Admirable y a los fines pedagógicos-apostólicos de Schoenstatt. El Padre Kentenich lo interpreto como una señal de la Divina Providencia. Cuando los soldados regresaron del frente fundo con ellos, el 20 de Agosto de 1919, la ¨Federación apostólica¨, la primerade las comunidades apostólicas laicales de Schoenstatt. La ¨Federación¨ -que en un principio estuvo prevista solo para varones universitarios- se amplió al año siguiente incorporando las comunidades femeninas.
ESTRUCTURA Y ORGANIZACIÓN
La obra de Schoenstatt es una fundación original y multifacética que no encuentra facialmente un paralelo en la iglesia. Conscientemente orientado en losobjetivos de la obra y guiado por la divina Providencia el padre Kentenich trabajo hasta su muerte en la conformación de la obra de Schoenstatt.
Una característica de la obra es que las distintas comunidades no dependen jurídicamente las una de las otras sino que gozan de una total independencia en la conformación y el cultivo de su vida. Lo que las une y vincula es la Alianza de Amor con la Madretres veces Admirable de Schoenstatt, el fundador en común, la espiritualidad que el cimentara en ellas –y que se concreta de modo diferente según el estado de vida y las características de cada comunidad- y los tres fines de la obra que el padre Kentenich acostumbrara expresar en los siguientes términos:
1. La formación de ¨hombre nuevo en la nueva comunidad¨
2. La reconquista de la misión...
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