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Páginas: 5 (1065 palabras) Publicado: 27 de noviembre de 2012
TEORIA ANTROPOLOGIA

- Evolución cultural unilineal (según una linea Morgan Taylos a—b—c, etc)
- Particularismo Histórico surge en E.E.U.U. (Frank Boas)
- Funcionalismo tiene una manera de ver la realidad surge como Inglaterra (Provislav Maviloski polaco)
- Materialismo cultural
- Estructural funcionalismo
- Estructuralismo (lingüístico)
- NeovolucionismoEvolucionismo Multilineal o Ecologismo humano
- Simbolistas y Mentalistas.




Las teorías no son catecismo, forman distintas de abordar y explicar las culturas.
Las teorías son herramientas de conocimientos para explicar las culturas.


EVOLUCIONISMO UNILINEAL: surge en el siglo XIX, explica culturas en base a estados evolucionismo.


Tesis principales delevolucionismo

- La cultura secuencia lineal salvajismo a civilización,
- Unidad psíquica en los seres humanos, todos tienden al desarrollo.
- Paralelismo cultural (distintos grupos se encuentra en otros lugares que son igual)
- Supervivencia cultural ayudan a comprender como fuimos.
- Utilizan métodos comparativo (compara las diferentes tipos de culturas)
- Pretendíanhacer leyes generales para toda la humanidad (esto de explicar al hombre encontrado en las colonias ultramarinas, pero sin estar los antropólogos allí, es decir no hay trabajo de campo, son antropólogos de salón)




ERRORES DEL EVOLUCIONISMO


- Simplista decir que el hombre surgió del salvajismo.
- Promulgan el determinismo del pasado y futuro.
- Etnocentrismo Eurocentrista: la cultura europea sería la mejor, y la de alrededor no.
- Niegan historia pueblos primitivos.
- Son antropólogos de salón, no van a terreno.




PARTICULARISMO HISTORICO (reacción particular al evolucionismo)


Máximo representante es Franz Boas. Convencido de la inexactitud de las teorías evolucionistas culturales y sociales.


Cuestiono el métodocomparativo evolucionista estudiando desde el punto de vista (desde el más antiguo hasta ahora) de las culturas para explicar cada pueblo.
Boas, promotor de trabajo de campo, introduce el método científico. También, introductor del método inductivo (particular a lo general) parte de los hechos para llegar a la teoría. Método deductivo general particular desde la teoría de los hechos.


ERRORESPARTICULARISMO HISTORICO


- Los humanos y sus culturas tienen infinitos procesos históricos.
- No solo debe estudiar leyes generales
- El método historiográfico (lo que escribe de la historia=todo lo sucedido), tiene inconvenientes como no poder abarcar toda historia de un grupo estudiado.
- En muchas culturas no hay elementos escritos de su historia, no se puede reconstruir(se recurre a la oralidad)




FUNCIONALISMO


Nace como reacción al evolucionismo y al particularismo histórico.


La Cultura es una totalidad orgánica, elementos, inseparables, interconectados con una función específica en el conjunto.
Cuando piensan en una sociedad, las partes forman partes de un todo.
El dogma del funcionalismo es el “Trabajo de campo” (el hecho es deacuerdo en una función)


Postulados Funcionalistas


Todo esta en equilibrio.
La cultura funciona por una orientación de necesidades básicas, se va gestando a través del comer, etc.
Analizar función básica al conocimiento y función general.
Se da una interconexión funcional.
Distinguir la enografía y etnografía (estudio de la cultura)
Siempre es importante elinformante.


EL ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO (autores principales Radcliffe-Brown y Evans Pritchrd)


Analogía entre estructura social y estructura orgánica.
La economía política rituales y religión, etc. Son instituciones cuyo fin es que la totalidad de la vida social funcione. Si una de estas instituciones deja de funcionar, la sociedad la cambia para preservar.


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