Secundario

Universidad Nacional de San Martín
Instituto de Altos Estudios Sociales

Licenciatura en Antropología Social y Cultural

Teoría Antropológica Clásica

Dr. Gabriel D. Noel

[IDAES/UNSAM – CONICET]


Segundo Semestre – Turno Noche
Lunes de 18 a 22 horas
Campus Miguelete


“No hay más que ver la lista de predecesores muertos enumerados en susbibliografías para darse cuenta de que – sean cuales sean las religiones que dicen profesar – [los académicos] adoran a sus ancestros”.
Nigel Barley, Bailando sobre la Tumba


Resumen y Objetivos del Curso

La propuesta central del curso implica la discusión de las principales teorías antropológicas del período habitualmente denominado “clásico” – yque se extiende aproximadamente entre 1850 y 1960 – organizada a partir de una lógica histórica y sistemática que busca hacer hincapié en una presentación situada de cada teoría – en relación con el contexto histórico, político e institucional de su producción – a los fines de evitar no sólo las presentaciones caricaturescas y anacrónicas sino los “listados” de teorías y escuelas cuya única lógicaes la de la mera yuxtaposición o la sucesión temporal.

Los objetivos específicos del curso incluyen:

▪ Relativizar las pretensiones presentistas de las instituciones antropológicas y de las teorías que producen, poniendo en evidencia la potencialidad crítica de un “acceso antropológico al pasado”.
▪ Rastrear y reponer el proceso de construcción y reconstrucción de las preguntas yobjetos canónicos de la antropología clásica.
▪ Conocer y discutir las modalidades históricas de articulación de los saberes antropológicos (problemas, conceptos, métodos y técnicas) en relación con los procesos histórico-políticos en los cuáles éstos se encuentran imbricados – en particular los que hacen a la formación y a las sucesivas transformaciones del estado-nación durante la expansióncolonial, la administración imperial y los procesos de descolonización.
▪ Articular la tradición de la antropología argentina con las tradiciones metropolitanas y hegemónicas en la producción de teoría antropológica en el período “clásico” (Gran Bretaña, Francia, Estados Unidos y Mitteleuropa).
▪ Reflexionar sobre las tensiones en la posición de la antropología en tanto producto indirectodel colonialismo (interno o externo) y su proyecto de “crítica cultural”.


A título pedagógico, los objetivos del curso implica que los estudiantes:


▪ Aprendan a leer, interpretar y exponer sistemáticamente y con rigor los textos antropológicos.
▪ Sean capaces de construir y situar mapas cognitivos de la teoría y de la práctica científicas de la antropología.
▪ Comprendan ellugar que la lectura y el análisis de los textos canónicos de la disciplina ocupan en la producción de conocimiento antropológico, y sean capaces de movilizarlos en su desempeño futuro como investigadores.

Modalidad de Cursada

La cursada de la materia se desarrollará a través de clases semanales que se dividirán en una sección eminentemente teórica en la cual el docente presentará unaexposición sobre los contenidos del programa que pretende funcionar como clave de lectura para los textos y una sección práctica en la cual los alumnos trabajarán en forma individual o grupal sobre textos seleccionados a partir de consignas provistas por el docente. La sección práctica culminará con una discusión colectiva sobre la base de una guía de pautas provista por el docente.

Modalidad deEvaluación y Aprobación de la Materia

A los fines de aprobar la cursada de la materia se requiere

▪ Un mínimo de 75 % de asistencia a clases.
▪ La resolución satisfactoria de dos instancias de evaluación parcial domiciliaria e individual.

La nota de aprobación de cada una de estas instancias de evaluación parcial será de un mínimo de 4 (cuatro) puntos, existiendo la posibilidad de...