Segismundo

Los personajes de La Vida es Sueño están caracterizados de tal manera que tienen, ante todo, una función simbólica. De este modo, más que personas que rigen su vida nos hallamos ante unos personajes estereotipados. Y es que éstos son como piezas que encajan en un perfecto puzzle dramático. Cada uno de ellos, pues, tiene su propia función. Así, Segismundo refleja la lucha entre los instintosinnatos y las normas morales. Además, plasma con su conducta la incerteza que conlleva el simple hecho de vivir. Por otra parte, Rosaura es la viva imagen de la defensa del honor. Clotaldo, tiene que escoger, durante toda la obra, entre la lealtad al rey y sus deberes como padre. Luego hallamos personajes que tienen la función de simple engranaje para que todo cuadre a la perfección. Éste es el casode Estrella y Astolfo, que son totalmente convencionales. Finalmente, está Clarín, el cual siempre da a la trama algún que otro toque de humor, lo cual siempre se agradece. Éste, en cierto modo, con su gracia y originalidad nos recuerda a la popular figura del pícaro.
En cuanto a la trama encontramos un tema primordial y otro secundario. Por un lado, está la lucha entre la determinación y lalibertad. En este punto debemos recordar que en el periodo del Barroco existía la creencia que los astros marcaban el camino a seguir. Por otro lado está el tema del honor, el cual se puede perder sin mucha dificultad. Sobre ello, en la época se pensaba que una vida sin honor no merecía ser considerada como tal. Ésta ya no era vida. Por ello, si alguien perdía el honor era muy importante que lointentara recuperar.

El desarrollo del drama acaba concluyendo que el hombre es un ser libre que es capaz de vencer sus instintos y escoger su camino de forma adecuada. La fantástica y hermosa comparación de la vida con un sueño se puede comparar con el tópico de la fantasía y la realidad, lo aparente y lo auténtico. En resumen, con el sentimiento de incerteza e inseguridad que podemos experimentar, aveces, sobre la vida.
San Segismundo o Sigismundo  fue rey de la Burgundia desde el 516 hasta su muerte. Fue canonizado por la Iglesia Católica.
Fue hijo del rey Gundebaldo, al que sucedió. Segismundo y su hermano Gundemaro fueron derrotados en batalla por los hijos de Clodoveo I, rey de los francos. Segismundo fue capturado por Clodomiro, rey de Orleáns, que lo mantuvo como prisionero. Suhermano Gundemaro reunió otro ejército y auxiliado por los ostrogodos, reconquistó su reino. Mientras tanto, Clodomiro ordenaba la muerte de Segismundo y marchaba con su hermano Teodorico, rey de Austrasia.
Segismundo fue estudiante del obispo de Vienne, San Avito de Viena, que le convirtió a la fe católica y le hizo abandonar el arrianismo que profesaba su familia. Consiguió que la Abadía deAgaune (ahora Saint-Maurice en el Valais, Suiza) fuese asociado a la realeza en 513 y la hizo ampliar en el año 515. Pasó a ser rey de pleno derecho tras la muerte en 516 de su padre Gundebaldo. Convocó en la abadía un concilio e hizo aprobar una nueva constitución para los monjes que les liberaba del trabajo manual, pero les obligaba a cantar el oficio de forma ininterrumpida. Es es el famoso Lausperennis, la salmodia perpetua, que fijó la originalidad y la celebridad de la abadía. Para cumplir con este programa, que requería un gran número de monjes, los hizo venir del monasterio de la Isla de San Honorato —el monasterio más antiguo de Occidente, fundado hacia 400-410 por Honorato de Arlés— de la Ile-Barbe y del Condado, y dotó a la abadía con donaciones suficientes para garantizar sumantenimiento.
Segismundo también trató de eliminar el arrianismo de su reino, asesorado por Avito, que parece haber sido su gran inspiración (ha sobrevivido su correspondencia con el obispo, y también poeta Avito).
Casado hacia el año 494 con Ostrogota, una hija ilegítima del rey ostrogodo Teodorico el Grande, tuvo un hijo, Sigerico, y una hija, Suavegoa. Tras enviudar años más tarde, en el año 522...