SegundaPedro_apuntes 2

2ª PEDRO
CONOCIMIENTO DE
DIOS Y ESPERANZA
DEL CRISTIANO

ANTONIO RIVES INGLÉS
JUAN SANCHEZ GARCÍA

Trafalgar, Octubre 2.006-Enero 2.007

Prólogo
Vivimos tiempos actuales muy turbulentos en el mundo y a la vez de
gran apostasía en la Iglesia y de gran apatía por el estudio y la
obediencia a la Biblia. La Iglesia se preocupa hoy día, más por un
“evangelio social”, producir mucha música moderna,nuevos “coritos”
(sin sustancia bíblica), mucha instrumentalidad, muchas “palmas”. Se
habla mucho de practicar más y más el amor hacia todos los cristianos,
pero yo pregunto: todo esto ¿a costa de qué?, ¿a costa de despreciar,
olvidarse y pisotear la Verdad? ¡Nunca olvidemos, hermanos en Cristo,
que el amor verdadero, el amor que vale, es aquel que está basado en
la verdad! (Ef.4:15; 2ªJn.1;3ªJn.1).
Cuando la verdad es olvidada, resistida y despreciada (2ªTim.3:8),
a esto se le llama “APOSTASÍA”, que significa sencilla, y llanamente
dejar la verdad y seguir el error; y esto es una “señal” ineludible los
tiempos finales, próximos a la Segunda Venida de Cristo.
El Apóstol Pedro, en esta Segunda Epístola, nos advierte en contra
de esta “apostasía” y de escuchar a los “maestros del error”, y deolvidar que el Señor viene de nuevo a esta tierra para juicio de los
impíos. Y nos exhorta el Apóstol a los cristianos a esperar al Señor,
viviendo vidas santas.
¡Quiera Dios, por este breve estudio, animar a todo cristiano a
cultivar su vida espiritual, prevenirse del “error” de los “falsos maestros”
y reavivar en sí mismo la gloriosa esperanza de la Segunda Venida de
Cristo! ¡Que Dios bendiga allector!

Juan Sánchez García
Madrid, Enero de 2.006

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LA SEGUNDA EPÍSTOLA DE SAN
PEDRO APÓSTOL
INTRODUCCIÓN
Iniciamos el estudio de la 2ª epístola del apóstol Pedro. A diferencia
de los apuntes sobre la 1ª epístola, en esta ocasión, la introducción será
mucho más amplia. ¿La razón? La autoría de esta 2ª epístola se
cuestiona y, por eso, hemos de dedicar más tiempo a analizar los
argumentos afavor y en contra de si fue Pedro quien la escribió. Antes
de proseguir, diremos que nosotros estamos plenamente convencidos
de que sí fue el apóstol Pedro el autor de esta epístola que lleva su
nombre. No obstante, respetamos que otros –incluso aquéllos que lean
estos apuntes- no sean de nuestra misma opinión.
 UNA EPÍSTOLA CUESTIONADA.
Se cuestiona, no que sea Palabra de Dios, sino a su autor.Hay
bastantes expositores bíblicos que argumentan que esta epístola no la
escribió Pedro. Veamos las razones en las que asientan esta afirmación:
1. Su inclusión tardía en el canon de las Escrituras.
La palabra “kanon” (gr) viene de una raíz que significa “caña”. La
caña se utilizaba para medir y, por tanto, esta palabra terminó
significando “norma”. Hemos de dejar claro que la Iglesia nunca“invistió”
de inspiración a los libros seleccionados. Simplemente reconoció la
autenticidad e inspiración por parte del Espíritu Santo de dichos libros.
Ahora bien, podemos preguntarnos ¿En qué se basaban los primeros
cristianos para esa selección? Algunas de las preguntas que se hacían
para esa selección eran las siguientes:
 ¿Es autoritario? Es decir ¿Tiene este libro autoridad divina,
reflejando conclaridad el enfoque de “Así dice el Señor”?
 ¿Es profético? Es decir ¿Fue el libro escrito o apoyado por un
apóstol conocido?

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 ¿Es auténtico? Es decir ¿Concuerda su contenido con el del resto
de las Escrituras aceptadas ya? (Muchos escritos fueron rechazados
ante esta prueba).
 ¿Es dinámico? Es decir ¿Había demostrado el poder de Dios en las
vidas de los creyentes? ¿Podía demostrar susafirmaciones?
 ¿Fue recibido, reunido, leído y usado? Es decir ¿Es ampliamente
aceptado este libro por el pueblo de Dios?
Respecto a la carta que nos ocupa, es citada por padres de la
iglesia como Justino Mártir, Ireneo, Ignacio y Clemente de Roma. Sin
embargo, ninguno de ellos menciona que Pedro sea su autor. El primero
en mencionar a Pedro es Orígenes (en torno al 250 d.C) y reconocía
que...