Sencillez

La Sencillez.
Juzgarse es tomarse demasiado en serio. El hombre sencillo no se plantea tantos problemas con respecto a sí mismo. Es la más ligera de las virtudes, la más transparente y la másescasa. Es lo contrario de la literatura: es la vida insignificante y es la verdadera vida. La sencillez es lo contrario de la duplicidad, de la complejidad, de la pretensión.
La sencillez en elhombre, no consiste en negar la conciencia o el pensamiento. Se reconoce más bien en su capacidad para, sin anularlos, liberarse de ellos, para no ser su víctima ni su prisionera. La sencillez no esinconsciencia, la sencillez no es estupidez: el hombre sencillo no es simple. La sencillez constituye más bien “el antídoto de la reflexividad” y de la inteligencia, porque las impide acrecentarse,perderse en ellas mismas y perder lo real, tomarse en serio, convertirse en pantalla y ser un obstáculo finalmente para eso mismo que pretenden revelar o desvelar.
La sencillez enseña a desprenderse,o más bien es este desprendimiento de todo y de uno mismo: “Ceder, acoger lo que llega, sin conservar nada como propio”. La sencillez es desnudez, desposesión, pobreza. Su única riqueza es todo. Suúnico tesoro es nada. La sencillez es libertad, ligereza, transparencia. Sencillo como el aire, libre como el aire: la sencillez es el aire del pensamiento, es como una ventana abierta al gran alientodel mundo, a la infinita y silenciosa presencia de todo.
Quizá, la sencillez no sea otra cosa que el sentido común, que el juicio recto cuando no se ve dificultado por lo que sabe o cree, cuandoestá abierto a lo real, y cuando actúa como si siempre fuera nuevo en cada una de sus operaciones. Entre dos demostraciones, entre dos hipótesis, los científicos tienen la costumbre de privilegiar lamás sencilla: apuestan por la sencillez de lo real, más que por la fuerza de nuestra mente. Los filósofos, sobre todo los contemporáneos, hacen normalmente la elección inversa y prefieren lo más...