Separacion Iglesia Y Estado Mexicano
Páginas: 9 (2078 palabras)
Publicado: 24 de julio de 2011
INTRODUCCIÓN
Analizaremos la intervención de la Iglesia y la estrecha unión que tenía con el Estado y como a influenciado a esta en estos días
I N D I C E
1.- INTRODUCCION……………………………………………………………………2
2.- SIGNIFICADO DE IGLESIA Y RELIGION ………………………………………3
3.- ANTECEDENTES HISTORICOS ………………………………………………3
4.-INQUISICION ………………...………………………………………………………5
5.- EL PODER DE LA IGLESIAEN LA ECONOMIA ………………………………6
6.-SEPARACION DE IGLESIA-ESTADO ……………….……………………………7
7.- LEYES QUE QUITABAN FACULTADES AL CLERO ……………………….…7
8.- REFORMAS DEL LERDO DE TEJADA …………………..……………………13
9.-LEVANTAMIENTO RELIGIOSO…………………..………………………………13
10.-EL PORFIRISMO COMO RETROCESO………………………………………..
11.- GOBIERNO DE SALINAS DE GORTARI………………………………………
CONCEPTO DE RELIGION
Es elconjunto de creencias o dogmas respecto de sentimientos de veneración, respecto e incluso temor a una divinidad, o varias en su caso, asimismo es el conjunto de normas de carácter moral que rigen la conducta moral y social del hombre y de prácticas rituales generalmente basadas en la oración y el sacrificio para otorgar culto a ese ser o seres supremos.
CONCEPTO DE IGLESIA
Este tiene variossentidos de interpretación y puede entenderse el sitio destinado a la oración divina, donde se llevan a cabo las ceremonias de culto religioso, o la unidad de fe de culto, y de conducta, esto es el conjunto de todos los factores que integran una comunidad religiosa.
En este contexto es la estructura institucional que se ha generado en torno a la fe, definida por normas propias, con incidencia culturalen sentido amplio.
ANTECEDENTES HISTORICOS
Empecemos con la religión de los aztecas tenían la idea sobre una vida más allá de la tumba, con premios y castigos, que podían transformarse en ideas cristianas, existiendo el bautismo y la confesión encontraban puntos de coincidencia en las practicas indígenas, pero los matrimonio no podían ser monógamos cristianos sino existía la poligamia, eranecesario conciliar al indio con la ideología cristiana.
Con el encargo a los clero regular ósea los frailes, llegando primero los franciscanos, amparados por una bula de León X, en el año de 1521 y con la ayuda de Pedro de Gante establecieron una doctrina en Texcoco, para los indios y al paso de la vanguardia vinieron Martín de Valencia con sus “doce apósteles”. Otros franciscanos influyentespara la historia de Nueva España, el progresista cardenal Francisco Ximenes de Cisneros, consejero de Isabel la Católica y el valiente primer obispo, Juan Zumárraga, protegido de Carlos V.
Los dominicos llegaron a establecerse en Oaxaca, Chiapas y Guatemala, mientras los franciscanos en el centro del país, y los agustinos llegaron en el año de 1533.
Posteriormente en todas las ordenes eranecesario hacer los votos de pobreza, castidad y obediencia, adicionalmente a los que exigía cada orden particular, considera J.M.L. Mora critico acertadamente que la Iglesia y el Estado, dieran la validez para votar por dichos hechos y en muchos casos cuando un individuo de quince años y no tenía capacidad para celebrar un contrato mucho menos oneroso, el Estado intervenía para ayudar a la iglesiay exigir el cumplimientos de los mismos.
En algunas órdenes para poder ingresar a un monasterio o convento era necesario traer un dote, para el sustento durante toda la vida. Como este dote solía ser mayor de la simple capitalización de los gastos respectivos durante una vida promedio también se acumulaban y se formaban una fortuna manejada por el clero novohispano.
En la política social losfrailes eran un factor esencial, donde Juan Zumárraga logro impedir que Nuño de Guzmán continuara su sangrienta política que casi llegaba a un genocidio en prejuicio de la raza india.
Los jesuitas contribuyeron en la lucha por la justicia social, y denunciaban los abusos de los corruptos corregidores, y movían sus influencias en Madrid y Roma contra los poderosos de la Nueva España.
En...
Analizaremos la intervención de la Iglesia y la estrecha unión que tenía con el Estado y como a influenciado a esta en estos días
I N D I C E
1.- INTRODUCCION……………………………………………………………………2
2.- SIGNIFICADO DE IGLESIA Y RELIGION ………………………………………3
3.- ANTECEDENTES HISTORICOS ………………………………………………3
4.-INQUISICION ………………...………………………………………………………5
5.- EL PODER DE LA IGLESIAEN LA ECONOMIA ………………………………6
6.-SEPARACION DE IGLESIA-ESTADO ……………….……………………………7
7.- LEYES QUE QUITABAN FACULTADES AL CLERO ……………………….…7
8.- REFORMAS DEL LERDO DE TEJADA …………………..……………………13
9.-LEVANTAMIENTO RELIGIOSO…………………..………………………………13
10.-EL PORFIRISMO COMO RETROCESO………………………………………..
11.- GOBIERNO DE SALINAS DE GORTARI………………………………………
CONCEPTO DE RELIGION
Es elconjunto de creencias o dogmas respecto de sentimientos de veneración, respecto e incluso temor a una divinidad, o varias en su caso, asimismo es el conjunto de normas de carácter moral que rigen la conducta moral y social del hombre y de prácticas rituales generalmente basadas en la oración y el sacrificio para otorgar culto a ese ser o seres supremos.
CONCEPTO DE IGLESIA
Este tiene variossentidos de interpretación y puede entenderse el sitio destinado a la oración divina, donde se llevan a cabo las ceremonias de culto religioso, o la unidad de fe de culto, y de conducta, esto es el conjunto de todos los factores que integran una comunidad religiosa.
En este contexto es la estructura institucional que se ha generado en torno a la fe, definida por normas propias, con incidencia culturalen sentido amplio.
ANTECEDENTES HISTORICOS
Empecemos con la religión de los aztecas tenían la idea sobre una vida más allá de la tumba, con premios y castigos, que podían transformarse en ideas cristianas, existiendo el bautismo y la confesión encontraban puntos de coincidencia en las practicas indígenas, pero los matrimonio no podían ser monógamos cristianos sino existía la poligamia, eranecesario conciliar al indio con la ideología cristiana.
Con el encargo a los clero regular ósea los frailes, llegando primero los franciscanos, amparados por una bula de León X, en el año de 1521 y con la ayuda de Pedro de Gante establecieron una doctrina en Texcoco, para los indios y al paso de la vanguardia vinieron Martín de Valencia con sus “doce apósteles”. Otros franciscanos influyentespara la historia de Nueva España, el progresista cardenal Francisco Ximenes de Cisneros, consejero de Isabel la Católica y el valiente primer obispo, Juan Zumárraga, protegido de Carlos V.
Los dominicos llegaron a establecerse en Oaxaca, Chiapas y Guatemala, mientras los franciscanos en el centro del país, y los agustinos llegaron en el año de 1533.
Posteriormente en todas las ordenes eranecesario hacer los votos de pobreza, castidad y obediencia, adicionalmente a los que exigía cada orden particular, considera J.M.L. Mora critico acertadamente que la Iglesia y el Estado, dieran la validez para votar por dichos hechos y en muchos casos cuando un individuo de quince años y no tenía capacidad para celebrar un contrato mucho menos oneroso, el Estado intervenía para ayudar a la iglesiay exigir el cumplimientos de los mismos.
En algunas órdenes para poder ingresar a un monasterio o convento era necesario traer un dote, para el sustento durante toda la vida. Como este dote solía ser mayor de la simple capitalización de los gastos respectivos durante una vida promedio también se acumulaban y se formaban una fortuna manejada por el clero novohispano.
En la política social losfrailes eran un factor esencial, donde Juan Zumárraga logro impedir que Nuño de Guzmán continuara su sangrienta política que casi llegaba a un genocidio en prejuicio de la raza india.
Los jesuitas contribuyeron en la lucha por la justicia social, y denunciaban los abusos de los corruptos corregidores, y movían sus influencias en Madrid y Roma contra los poderosos de la Nueva España.
En...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.