Ser Ecuatoriano Y La Pol Tica II

Lunes, 06 de abril de 2015
Attipac Santillán 
Universidad San Fráncico de Quito 
Clase de los jueves 16:30pm - 18:00pm 
Ser ecuatoriano y la política
“La política, se dice, es una necesidad ineludible para la vida humana, tanto individual como social. Puesto que el hombre no es autárquico, sino que depende en su existencia de otros, el cuidado de ésta debe concernir a todos, sin lo cual laconvivencia sería imposible.”
Hannah Arendt
La sociedad ecuatoriana tiene como base de su identidad la duda, recelo y hasta algo de desprecio por sus propios orígenes. En el texto "Señas particulares" se puede leer, mientras cita a Bolívar hablando sobre la identidad en América, que "Ni indio ni español" "Somos un pequeño género Humano aparte". Por este hecho en su estructura social se minimiza laparticipación de los grupos étnicos diferentes a la cultura mestiza predominante, como los indígenas y afrodescendientes que históricamente han sido tratados como menos importantes, por lo que, desde que empezó la vida política en Ecuador casi no han tenido participación en la vida política de este país.
Este proceso se sigue dando, como se dice en el texto de “Hannah Arendt”, “¿Qué es pilítica?”,“Puesto que el prejuicio, al recurrir a lo pasado, se avanza al juicio, ve limitada su legitimidad temporal a épocas históricas —cuantitativamente la gran mayoría— en que lo nuevo es relativamente raro en las estructuras políticas y sociales y lo viejo predomina.” Por ende cambiar la estructura política que se ha construido en el país conlleva un largo proceso de cambio.
La política es algo queestá muy presente y es la base de la estructura social de una sociedad. Como dice el texto, "Sistema político y sociedades complejas: estabilidad y cambio" de  Manuel herrera Gómez Antonio m. y Jaime Castillo. “Lo que solemos llamar «política» pertenece a la elemental experiencia de la vida asociativa de los sujetos humanos y nos remite directamente a la cuestión del orden social.”. Es como el pilar quesostiene la estructura social de la sociedad.  En nuestro país, al igual que en el tema de identidad, la política siempre ha minimizado la participación de los indígenas o afro descendientes en ésta.
La política genera la posibilidad de que un individuo o grupo social pueda gobernar sobre otro, “como la posibilidad de hacer valer la propia voluntad sobre otros (individuos o acontecimientos) apesar de su resistencia.” Weber (1992). La política es la herramienta por medio de la cual una persona o un grupo de personas puedan lograr imponer su ideología y convencer a las demás personas.
“En la absoluta diversidad de todos los hombres entre sí, que es mayor que la diversidad relativa de pueblos, naciones o razas; en la pluralidad, está contenida la creación del hombre por Dios. Ahí, sinembargo, la política no tiene nada que hacer. Pues la política organiza de antemano a los absolutamente diversos en consideración a una igualdad relativa y para diferenciarlos de los relativamente diversos.”




Los grupos étnicos que se pueden encontrar en el país son muy diversos e incluso tiene discrepancias entre sí. Cada grupo étnico, Saraguros, Otavalos, Shuar, etc. se considera distinto yapartado de los demás grupos étnicos. . "Sólo reconocen por la lengua a los suyos, amigos o aliados, hasta el punto de no considerar indios a los demás grupos." (Texto, "Señas particulares). Mas el hecho de seguir un objetivo común, ha logrado que todos estos grupos étnicos que no pertenecen a la cultura domínate mestiza, grupos indígenas y afro descendientes se junten y trabajen juntos paraconseguir esos objetivos en común.
Todas las sociedades buscan una forma de dar orden y buscar la buena convivencia de sus miembros. "Desde un punto de vista práctico–político, sin embargo la familia  adquiere su arraigado signifiado por el hecho de que el mundo está organizado de tal modo que en él no hay ningún refugio para el individuo, para el más diverso."  (Sistema político y sociedades...