Service, elman r., the encomienda in paraguay .hispanic america historical review xxxy1(1951) : 230-252

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Service, Elman R., The encomienda in Paraguay .Hispanic America Historical Review XXXy1(1951) : 230-252

Elman R. Service, antropólogo estadounidense de la escuela neoevolucionista de los 60, destacado por sus estudios de las sociedades aplicadas al conocimiento histórico, apuntala en su análisis que el régimen de encomiendas en el Paraguay, tuvo características particulares en suestructura como en su aplicación. Describe Service el amalgamiento racial y cultural que condujo a la estructura de una sociedad mestiza en la América Española que nunca dejó de ser guaraní.

A manera de evidencia documental Elman Service cita al cosmógrafo cronista de Indias Juan López de Velasco y su obra Geografía y descripción universal de las Indias desde el año de 1571 al de 1574. Enla misma línea de pensamiento menciona los escritos de Ramírez de Velasco Gobernador de Tucumán (1586-1693) y gobernador del Río de la Plata (1596-1597). Se documenta Service con Martín Dobrizhoffer misionero austriaco cuya historia es considerada como uno de los documentos más importantes sobre la vida apostólica de los jesuitas en las misiones de América. Hace uso de documentos de la épocacomo por ejemplo la fuente en donde se hace mención a las dos epidemias que arrasaron a los indígenas para el 1558 y 1606. Elman Service hace uso de otras fuentes de religiosos como Fray Vázquez de Espinosa, teólogo carmelita y escritor. Los aspectos jurídico y legislativo de la institución son fundamentales, cita la obra de Francisco de Alfaro y la Condición social de los indios...”. En eltópico de la descripción del aspecto agrícola utiliza los escritos del capitán Martín de Orue de 1573.

El artículo “The encomienda in Paraguay” cuyo autor en Elman R. Service es un trabajo descriptivo e investigativo que intenta, desde un punto de vista antropológico, presentar la encomienda en Paraguay como una institución con un modo de vida impuesto y regulado por leyes y, enrealidad, regido por usos y costumbres tanto más al margen de la ley cuanto más alejados de los núcleos del imperio. Pretende Service analizar la encomienda en su desarrollo concreto y real en cada circunscripción. Es explícito cuando señala en su artículo que del desarrollo concreto de la encomienda se derivaron las relaciones entre las dos razas y las dos comunidades en teoría organizadas en dosrepúblicas distintas, pero que tuvieron no pocas zonas de encuentro.

Service, hace uso de su visión antropológica que privilegia las relaciones sociales y de parentesco indígenas en la institución de las encomiendas. A través de la lectura se busca ante todo la comprobación de un cierto modelaje de estructura social. Cabe señalar que como se ha discutido en otras lecturas, no solamente enParaguay se obviaron las leyes de las encomiendas que protegían la mano de obra indígena. Elman Service presenta la tesis incorrecta de que la protección de la mano de obra de los indígenas se proponía desde el punto de vista de la Corona y sus asesores, para evitar el surgimiento de un sistema socio-económico de corte feudal. “Una economía indígena, orgánica, nativa se forma sola. Ella mismadetermina espontáneamente sus instituciones. Pero una economía colonial se establece sobre bases en parte ratifícales y extranjeras, subordinada al interés del colonizador. Su desarrollo regular depende de la aptitud de éste para adaptarse a las condiciones ambientales y para transformarlas”.[1]
En el artículo de Service, se obvia totalmente el papel del mestizaje. Es decir, ¿cuál fue elpapel desempeñado por los mestizos, o personas resultado de la mezcla de indios y españoles? Se sabe que en el resto de Latinoamérica los mestizos jugaron un papel crucial en aquellas sociedades. Se debe señalar que no se atiende el efecto que tuvo para las comunidades indígenas el que se les haya impuesto un régimen de vida totalmente ajeno a sus formas de vida. Se desatiende el choque de...
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