Si La Cosa Funciona

CATEDRA DE FILOSOFIA
CARRERA: LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA


Título: Si la cosa funciona
Título original: Whatever Works
Dirección: Woody Allen
País: Francia, Estados Unidos
Año: 2009
Fecha de estreno: 02/10/2009
Duración: 92 min.
Género: Romance, Comedia
Web: www.sonyclassics.com/whateverworks
Distribuidora: TriPictures
Productora: Gravier Productions, Perdido Productions, WildBunch

Desarrollo
Al observar la película al igual que el texto sobre “La metamorfosis de la Ciencia” (1), podemos comenzar a desocultar las diferentes corrientes filosóficas, por acercamiento o distanciamiento, podemos develar en cuántas escenas de nuestro accionar, pensar y omitir, se encuentra acunado el pensamiento filosófico, su devenir histórico, su negación y su atemporalidad.

Paracomenzar con las teorías más recientes, podríamos identificar la propuesta de Kuhn (2), que si bien no está manifiesta textual en ninguno, ésta aflora en todos los aspectos de ambos testimonios, ya que el replanteo y la repregunta, dispuestos a la creación y recreación de nuevos modelos, se encuentran presentes a lo largo de todo el material.
La revolución de la ciencias, así llamó Kuhn a suteoría, y la búsqueda de un nuevo paradigma (3) es el hilo conductor de estas publicaciones, en la película desde su título hay una invitación a tomar como válidas las opciones de respuestas que devienen en el acontecer; la traducción correcta del título es “lo que funcione”, dando a entender que todo aquello que “funciona es útil”. A lo largo de la película, vemos como las distintas corrientesfilosóficas aparecen retratadas en la cotidianeidad no sólo del personaje principal sino también en las vivencias de los demás protagonistas. En el escrito el cambio es permanente, el replanteo, la búsqueda, columnas que se muestran como un tesoro dinámico de “raíces móviles” y que en una espiral dialéctica se encamina entrópicamente (4) para dar cuenta con sus declaraciones de todo aquelloinesperado e incierto que irrumpe en lo previsto y equilibrado, abriendo camino a replanteos, a la retroalimentación, tomando como punto de partida que no todo está descripto y descubierto, en donde el azar es un pilar que no puede ignorarse, y que las diferentes manifestaciones del universo son una amplia gama de posibilidades, que permite la combinación infinita de sus componentes ya sea deteorías concluyentes como contrarias, que invitan a construir nuevas estructuras que darán de los nuevos paradigmas, y así sucesivamente.


Un abanico de posibilidades y probabilidades intentan dar respuesta a un sinfín de interrogantes. Es así como la teoría del caos (5), que plantea que no todo tiene un orden establecido, que el caos deviene en orden y viceversa, sin ser reversible, sabiendoque el mundo no es previsible ni determinado como se suponía según la física tradicional, y que ningún suceso e puede revertir y volver al estado primitivo, aún en el estado de equilibrio donde la entropía es menor o casi estable, se establece que siempre se avanza según la fecha del tiempo, (no el tiempo como dimensión si no como variable que determina los distintos estadíos de los fenómenos), yesto depende de la policausalidad, es decir factores que pueden emerger caóticamente, aleatoriamente o respetando un orden dado, y en cuyos procesos ninguno de los participantes son determinantes, aun ante el desconocimiento/ignorancia de las causas y sus efectos; en esta teoría todo coexiste y se conjuga para dar cuenta de un estado posterior de los procesos de la realidad. Un ejemplo semenciona en lo que se ha dado en llamar “el efecto mariposa” (6), situación donde existen un conjunto de circunstancias inciertas, que determinan que cualquier pequeña variación en un punto del planeta, pueda generar en los próximos días o semanas un efecto considerable en el otro extremo de la tierra.
En el transcurrir de la película, nada de lo narrado está pensado ni previsto, sin embargo...