Si lo dejamos creerán en él todos corregido

“Si lo dejamos creerán en él todos
Y
Vendrán los romanos y destruirán nuestro lugar santo y nuestra nación”
Desde los días de Cristo estas frases siempre han sido la motivación de
aquellos sistemas que tienen interés en lucrarse del templo. El templo
proporciona trabajo, estabilidad, seguridad financiera, éxito, estatus, viajes,
paseos, millas, ascensos entre otros.
Quienes están interesados enel progreso y en escalar los pináculos más altos
de la gloria humana. Procuraran a la sombra, al tipo, a lo ceremonial, al rito
hacerlo real, tangible, visible. Maquillaran de tal forma los servicios simbólicos
del templo como si fuera la imagen real, la sustancia, la última revelación, el
remanente especial, el fin en sí mismo, la meta, el telos.
Los amantes de los primeros asientos utilizaranlargas oraciones para devorar
y saquear las casas de las viudas. Los que aman el templo harán la obra
misionera con fines sectarios para ganar un prosélito y luego someterlo a
esclavitud y así hacerle dos veces más hijo del infierno. Los amantes del
templo ponen cargas pesadas sobre sus súbditos pero ellos no mueven ni un
pulgar para ayudar.
A los amantes del templo no les interesa Cristo el Hijo deDios porque lo ven
como una amenaza al sistema. El miedo es que su supuesto templo sea
destruido y pierdan al pueblo que los mantiene. Por eso, para los del templo
Cristo es un intruso, es su competencia, es su rival, es su sombra. Por esa
razón Caifás el sumo sacerdote del templo acuño esta famosa frase: “No os
dais cuenta de que conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que
toda la naciónperezca”, ( Juan 11:50).
Con esta frase Caifas intentaba quitar de raíz la cizaña, dar muerte a la
competencia. Quitar todo recuerdo y toda luz del verdadero templo, del
verdadero pan, del verdadero camino, del verdadero cordero, del verdadero
pastor, del verdadero Dios-hombre, de la verdadera gloria, de la verdadera
sustancia, de la verdadera realidad de todas las sombras, del propósito deltemplo, del fin en sí mismo de la verdadera comida y verdadera bebida.
Los fariseos y saduceos pensaba que si Jesús seguía viviendo, todo el pueblo
lo seguiría y por lo tanto su sistema cultico basado en el templo se desplomaría
perdiendo su significado.

Cristo glorificado mediante la resurrección de Lázaro
La frase “si lo dejamos creerán en él todos” se encuentra en el contexto de
la enfermedad,muerte y resurrección de Lázaro. Cuando leemos la historia de
la muerte de Lázaro encontramos una serie de percances que provocaron la
aceleración de la muerte de este hombre y es interesante notar también que la
resurrección de Lázaro de Betania llevo a las autoridades de ese tiempo a
planificar un complot para acelerar la muerte de Cristo.
En primer lugar a Jesús le llegó la noticia de laenfermedad de Lázaro. Sin
embargo cuando él se enteró a propósito se quedó dos días más en otro lugar.
Así comenta Juan:
“Cuando oyó, pues que estaba enfermo, se quedó dos días más en el lugar
donde estaba” (Juan 11: 6)

María y Marta enviaron a darle aviso a Jesús sobre la enfermedad de su
hermano, sin embargo Cristo fue indiferente a las suplicas de estas hermanas.
La mayoría de comentaristas nos dicenque la casa de Lázaro era el lugar
donde Jesús se hospedaba y donde hallaba descanso después del trajín del
día. La amistad con esta familia es bastante notoria cuando leemos: “He aquí el
que amas está enfermo “(Juan 11: 3). Sin embargo a pesar de los lazos de
amistad, Cristo se demoró. La muerte de lázaro provocó mucha angustia y
dolor en Marta y María.
En segundo lugar la noticia de la muerte deLázaro cundió rápidamente por
toda Judea, Jerusalén y los alrededores de Betania. Y una gran multitud de
judíos asistió al cortejo fúnebre para consolar a Marta y María.
“Y muchos de los judíos habían venido a Marta y a María, para consolarlas”
(Juan 11: 19).
Y en tercer lugar, enterraron a Lázaro en una cueva que tenía una piedra
puesta encima. Juan cuenta que el difunto había permanecido por...