Siglos XIX Y XX

EL LIBERALISMO.- Como expresin poltica de la Ilustracin, tuvo por soporte una concepcin individualista del mundo, surgida de las propuestas de varios pensadores del Siglo de las Luces, fundamentalmente a partir de las obras de Locke, El Contrato Social de Rousseau y El Espritu de las Leyes de Montesquieu. Si bien es cierto que ni Locke, ni Montesquieu, ni Rouseau conformaron un plan polticoorgnico o uniforme, estos intelectuales coincidan en que el origen de la soberana se hallaba en la voluntad popular y que las leyes se originaban por el consenso de los ciudadanos. En consecuencia, las bases del Liberalismo no consideraban a la Providencia ni a la accin divina como fundamentos para la delegacin del poder. La afirmacin de sus ideales se plasm ms bien en la divisin de los poderes delEstado, el sufragio universal, la secularizacin de los gobiernos, la defensa de la propiedad, la tolerancia de cultos, la igualdad entre los hombres y la abolicin de la esclavitud, de los fueros y de los gremios, expresiones del corporativismo del Antiguo Rgimen. John Locke (1632-1704).- Como Newton, Locke pensaba que era necesario usar la razn y la prueba de los experimentos o la experiencia paradescubrir la verdad en lugar de aceptar opiniones de los autores anteriores. El hombre posee naturalmente ciertos derechos importantes (vida, libertad y propiedad). Los gobernantes ejercen su poder solamente por el consentimiento de sus sbditos. El pueblo renuncia a una parte de sus derechos a cambio de un gobierno justo el gobernante solo debe conservar su poder mientras lo use con justicia. Estasideas tuvieron enorme efecto en el pensamiento poltico futuro. La Declaracin de la Independencia Norteamericana refleja claramente las doctrinas de Locke y sus ideas lo presentan como uno de los principales iniciadores de a Ilustracin y del Liberalismo. El derecho a la propiedad es un derecho tan natural al hombre como la energa fsica de su cuerpo. El derecho a la propiedad es, por tanto,anterior a cualquier tipo de gobierno, que, por supuesto, no tiene autoridad moral para limitarlo. La propiedad es el derecho ms importante del individuo y los dems derechos naturales los concibi considerndolos tambin atributos del individuo nacidos con l. La funcin bsica de los gobiernos debe consistir en la defensa de los derechos naturales del individuo. De hecho, el poder del Gobierno es tan solouna delegacin de cada individuo ha hecho de su propio poder en manos de la comunidad. Los hombres se unen en sociedad y forman Estado a travs de un pacto original, pero el mal uso del poder estatal que el Gobierno puede hacer, intentando aplastar los derechos naturales, invalida moralmente la legalidad de dicho gobierno. En materia de religin era partidario de tolerancia mutua de las confesiones(excepto para los ateos) y abogaba por la separacin de la Iglesia y el Estado. Sus doctrinas destas le llevaron a negar todos los dogmas que fueran superiores a la razn Los liberales no se sentan atrados por la tradicin y miraban con anhelo los logros polticos del mundo anglosajn, especficamente aquellos alcanzados por los Estados Unidos. Sin embargo, debemos advertir que el Liberalismo original yeuropeo fue la ideologa de la clase media ascendente, mientras que en Amrica Latina no pas de constituir la ideologa de los intelectuales. En Europa el Liberalismo fue pragmtico, en Amrica Latina fue romntico y, por lo tanto, no estuvo exento de varios propsitos utpicos. Los liberales estaban poco capacitados para comprender las profundas desigualdades procedentes del mundo virreinal. El pensamientoeconmico liberal.- La Revolucin Industrial produjo en Inglaterra la aparicin de una escuela de economistas que reflexionaron e intentaron sistematizar el proceso que se daba a sus ojos. El ms importante de ellos, Adam Smith, glorific el nacimiento del capitalismo y atac duramente las ideas de los mercantilistas, considerndolas opuestas a progreso. Sin embargo, ya Ricardo, discpulo de Smith, fue...