Signo Lingüístico
A la luz del conjunto de afirmaciones enunciadas, desplegaremos las motivacionesque impulsaron a Saussure a desarrollar su teoría. Él mismo, plantea que a través del estudio de la gramática comparada no podemos determinar la naturaleza del objeto de estudio de la lingüística, por esto es imposible articular una metodología afín. En palabras de Saussure: “Estoy muy harto de todo esto y de la dificultad que hay, en general, para escribir diez líneas con sentido común enmateria de hechos del lenguaje. Preocupado sobre todo desde hace mucho por la clasificación lógica de estos hechos, por la clasificación de los puntos de vista desde los cuales los tratamos.”1 Saussure se plantea como tareas primordiales: describir la historia de todas las lenguas, buscar las leyes generales que rigen las mismas, definir y delimitar su objeto de estudio.
En el Curso de LingüísticaGeneral, Saussure, define los conceptos a partir de antinomias. Admite Benveniste: “En efecto, todo en el lenguaje ha de definirse en términos dobles; todo lleva la impronta y el sello de la dualidad opositiva.”.2 Una de ellas, se enuncia a partir de la separación que establece entre lenguaje y lengua. El lenguaje abarca a la lengua pero la excede. En palabras de Saussure: “El lenguaje es multiformey heteróclito”, susceptible de ser analizado desde muy distintas perspectivas (física, fisiológica, psíquica, individual, social), tiene carácter estático pero dinámico, actual y simultáneamente pasado.”3 Por otra parte Saussure contrapone: lengua y habla. Define la primera, como un sistema de signos con determinadas características: es esencial, de carácter psíquico, susceptible de definiciónautónoma, que se traduce a partir de un conjunto de convenciones sociales, que es de naturaleza homogénea, totalidad en sí misma y principio de clasificación. En tanto la segunda, la define como un acto individual de voluntad e inteligencia, es de carácter psicofísico, es accesoria y accidental en relación con la lengua.
Resumiendo, al parecer en la lingüística, en contraposición a otras ciencias,es el punto de vista el que precede al objeto. Son las diferentes teorías o “maneras de ver” las que crean y dan sentido al objeto de la lingüística, entendido este, desde las categorizaciones saussurianas, como ningún otro objeto que no sea LA LENGUA.
Anteriormente mencionamos que la lengua es un sistema de signos, pero ¿Qué es un signo? Es la configuración de un significante con unsignificado, esta unión es inmotivada y arbitraria, no posee relación alguna con la realidad y es fundada por convención social. El signo une un concepto con una imagen acústica. La imagen acústica es el representante psíquico de un sonido que transmite un sentido. Al concepto podemos definirlo como el significado que transmite ese sentido. En estos términos, el signo se presenta como una moneda de doscaras indivisibles: el significado (concepto) y el significante. Las propiedades del signo lingüístico son: arbitrariedad, mutabilidad, inmutabilidad y valor. A continuación procederemos a explicar cada una de ellas. Saussure establece que la relación entre significado y significante es arbitraria; no existe relación causal, lógica o natural; es inmotivada ya que no tiene lazo natural con lo...
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