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Páginas: 6 (1420 palabras) Publicado: 12 de septiembre de 2014
Estefany Guadalupe Melara Flores
Filosofía
19-05-14

CORRIENTES DE PENSAMIENTO FILOSÓFICO


Realismo.
"Realismo es el nombre que se da a una posición adoptada en la teoría del conocimiento o en la metafísica. En ambos casos, el realismo no se opone al nominalismo, sino al idealismo".

Ejemplos:
Hipatia descubre que las leyes de Aristarco son verdad por medio del experimento quehace en la arena. Sus sentidos le muestran que la elipsis es lo que hace que la tierra se mueva alrededor del sol.
Hipatia descubre que Venus y Marte comparten casa en Acuario. Adquiere el conocimiento por medio de los sentidos.
Hipatia transmite sus conocimientos a través de los sentidos, utilizando “El cono de Apolonio”.
Idealismo vs. Realismo: unos dicen que la tierra es plana porque lasescrituras lo dicen. Otros dicen que la tierra es redonda porque es lo que Bartolomeo ha transmitido a través de sus leyes, las cuales ha estipulado a base del conocimiento adquirido por los sentidos.



Dogmatismo.
La palabra "dogma" de origen griego significa doctrina fijada. Para los primeros filósofos significó "opinión". El dogmatismo es una escuela filosófica que: "Da por supuestas laposibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto"
El conocimiento para esta corriente no es un problema: "suponen la capacidad cognoscitiva del hombre y suponen que la realidad de hecho existe; su preocupación es la naturaleza."

Ejemplos:

el cenador no permite que los dogmas de su iglesia sean cuestionados.
Hipatia le dice a Sinecio la regla de Euclides: “Si dos cosas soniguales a una tercera, todas las cosas son iguales”. El dogma está en lo que ella reflexiona: “Es más lo que nos une, que lo que nos separa”.
Gabo expone las leyes de Bartolomeo, y según Hipatia y los estudiantes es algo que ya está comprobado, es un dogma científico que más tarde rompería la misma Hipatia.


Subjetivismo y Realismo.
Subjetivismo es: "Toda teoría del conocimiento donde el carácterde verdad se hace dependiente en una forma o, en otra, de la constitución del sujeto que conoce [...] Toda teoría que pueda afirmar que lo que es verdad para un sujeto puede no serlo para otro.
"El subjetivismo en general es la reducción de toda verdad y moralidad a la individualidad psíquica del sujeto particular, siempre variable e imposible de trascender, sin posibilidad alguna de validez deuna verdad absoluta universal. El subjetivismo limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga.

Ejemplos:
Relativismo Orestes declara su amor a Hipatia por medio de un rito, conocimiento transmitido por medio de la influencia de factores culturales.
Subjetivismo lo que Hipatia está comprobando aún es una hipótesis, y no significa lo mismo para todos los sujetos.
Empirismo.
"Parael empirismo, la tesis del racionalismo, de que existen ideas innatas, es totalmente inexacta". Pues si fuera así no tendría ninguna razón de ser el aprendizaje, y todas las personas estaríamos de acuerdo en las mismas verdades.
El empirismo "simultáneamente intenta reducir la razón a la sensibilidad y demostrar que el conocimiento sensible es el único conocimiento válido."
Una de las actitudesque mantienen los empiristas, a pesar de sus diferencias en cada autor, es la actitud que insiste en los hechos, en oposición a las utopías teóricas, así como a las fantasías y a las interpretaciones especulativas.
Por parte del empirismo, el progreso ha consistido en ampliar y profundizar su base hasta encontrar en algunas experiencias una forma de llegar a la metafísica. “El extremo opuesto alempirismo es el racionalismo, que cifra todo conocimiento en el puro pensar”.

Ejemplos:
Hipatia comprueba finalmente que las leyes de Aristarco son ciertas y lo hace por medio de la experiencia. En ese momento ella adquiere un conocimiento nuevo.
Hipatia explica el centro del universo y deja caer un pañuelo. Enseña y los alumnos adquieren el conocimiento a través de la experiencia.
Hipatia...
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