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Páginas: 20 (4871 palabras) Publicado: 15 de septiembre de 2011
1.Doctrinas político-económicas.

1.1 Definición ideológica:

La definición ideológica de cualquier esquema político en la sociedad actual, la determina la forma de interdependencia entre tres factores: Individuo, Colectividad y Estado.
El individualismo (preponderancia del individuo), representado entre otras doctrinas por el Liberalismo, el Cristianismo, la Democracia LiberalRepresentativa, la Democracia Cristiana y el Neoliberalismo, propugna la consolidación de los derechos inherentes al individuo: la vida, la libertad, la felicidad, y en lo material, garantizar la propiedad privada, con sus complementos: la iniciativa y la empresa privada. La colectividad debe estar organizada en lo ético, lo jurídico y aun en lo religioso, para garantizar esos derechos al individuo,asegurando la coexistencia pacífica. El Estado no hará otra cosa que súper vigilar y garantizar la convivencia social. El individuo es el protagonista: la colectividad lo sirve, el Estado lo protege. En los liberales más radicales existe la idea de la menor intromisión posible del Estado, e incluso su desaparición.
El colectivismo (preponderancia de la colectividad), que originó las diversas formas deSocialismo, el Comunismo y el Anarquismo, prescinde del individuo. Este solo es importante en cuanto pueda aportar para la felicidad del colectivo, y disfrutar de una cuota parte de esa felicidad. Aquí se supone que desaparecen los privilegios morales, políticos, jurídicos y materiales, siendo la repartición de esos bienes igualitaria. El individuo sirve a la colectividad. Desaparece la aureolasagrada de la propiedad privada, que propugna el individualismo, que es substituida por la propiedad con “función social”. El papel del Estado en estas doctrinas depende del tipo de socialismo: los marxistas lo consideran un mal necesario transitorio (dictadura del proletariado) que deberá desaparecer cuando se llegue a la sociedad comunista sin clases. El Socialismo de Estado en cambio, lo considerapermanente regulador del orden jurídico, político y primordialmente económico en la sociedad. Se estatizan los grandes medios de producción, como las minas, el petróleo y el acero (de carácter estratégico), para beneficio de la colectividad. En el colectivismo, el individuo y el Estado sirven sin reservas a la colectividad.
En el Estatismo, cuya expresión extrema es el Fascismo y el Nazismo, elEstado no protege al individuo como en las teorías individualistas, o al colectivo en las socialistas, y se convierte en un fin en sí mismo. La totalidad de la vida colectiva gira en torno a su servicio. La parte de la sociedad que se consagra absolutamente al Estado (el partido), se hace acreedora de todos los privilegios y se considera una élite, el resto no tiene sino los derechos que el Estado“le concede”. Es importante señalar que las doctrinas individualistas y las colectivistas, afirman que sus teorías y procedimientos buscan el bien común, de la mayoría. El Estado Fascista rechaza esto, y solamente reconoce la minoría como fuente de poder. Controla lo económico, lo jurídico, lo político, lo moral, lo ético, lo religioso, y hasta lo educativo, el arte, la ciencia, en fin: lo cultural.De allí que se le defina como “totalitario”.

1.2 Elementos de las doctrinas políticas:
Toda doctrina política aspira el poder (el gobierno) y contiene tres elementos integrales: 1) análisis crítico del pasado y el presente; 2) programa para un futuro ideal, y; 3) los métodos para lograr ejecutar el programa. El análisis crítico es lo que justifica una doctrina y su aspiración de poder. Lacrítica a los males pasados y presentes fundamentan su razón de ser. El programa es la receta de remedios propuestos para arreglar esos males. Y los métodos son la forma de tomar el poder para ejecutar ese programa.

2. Doctrinas históricas.
Con base en lo ideológico (interdependencia entre: individuo-colectividad-estado) y en los elementos básicos constituyentes mencionados (análisis...
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