Sobre El Amor

SOBRE EL AMOR
BLANCA IXTA


En la actualidad, con cambios tan variados y rápidos, donde los avances científicos y tecnológicos mueven grandes cantidades de información de todas las áreas, desde lo económico, lo político, lo social y cultural, provocan que los conocimientos se vuelvan más amplios, y fenómenos como la globalización y sus ideales de hombre exitoso, productivo yperfecto, también han cambiado las necesidades, perspectivas, costumbres, valores e ideales de todas las personas de manera directa o indirecta.


El amor en este caso, también a sido atravesado por todas estas dimensiones, cambiando la forma en que lo percibimos y como nos relacionamos con él. Todos, sin excepción, hemos experimentado “el amor” y por lo tanto tenemos una idea de qué; peroresulta curioso que no todos llegamos a la misma conclusión. Para algunos el amor es una construcción social, un sentimiento, una ilusión, pero para otros el amor no existe.


Desde la perspectiva de Erich Fromm es difícil abordar el tema del amor porque existen varias premisas que lo niegan. Por ejemplo, se cae en el error de creer que es fácil amar, lo difícil es encontrar “algo” apropiadopara amar o que el problema del amor consiste fundamentalmente en ser amado y no en amar.


El amor es un conocimiento y una capacidad que son inherentes al individuo que toma conciencia de sí mismo y de los otros, de su pasado y de las posibilidades de su futuro, pero a la vez de su fin ultimo, la muerte.


“Esa conciencia de sí mismo como una identidad separada, la concienciade su breve lapso de vida, del hecho de que nace sin que intervenga su voluntad y ha de morir contra su voluntad (...), la conciencia de su soledad y su «separatidad», de su desvalidez frente a las fuerzas de la naturaleza y de la sociedad, todo ello hace de su existencia separada y desunida una insoportable prisión.”[1]


Esta soledad lo lleva a un estado de angustia del cual buscaescapar. Fromm nombra como estados orgiásticos a las formas en que pretendemos terminar con la separatidad. Nos explica que antiguamente (hoy, en pequeñas comunidades), estas formas de buscar la unión con el otro eran comunales, aprobadas e incluso recomendadas por médicos brujos o sacerdotes; donde al ser permitidas no había sentimiento de culpa.


Ahora bien en la sociedad occidental actual,los estados orgiásticos son de carácter individual, algunos buscan esquivar la angustia de sentirse solos mediante el uso de drogas o alcohol, otros mediante lo sexual.


Estas formas de unión tienen tres características: son intensas, ocurre tanto a un nivel corporal como psíquico y son periódicas. Existen varias maneras de lograr esa unión, como la conformidad con otros, donde no seinterviene en la realidad, sólo se acepta; la aceptación de la igualdad para compartir una identidad; la actividad creadora, donde la unión se expresa en la obra creada y puesta en la realidad. Todas con la característica de ser de un carácter transitorio.


“La solución plena esta en el logro de la unión interpersonal, la fusión con otra persona, en el amor. Ese deseo de fusióninterpersonal es el impulso más poderoso que existe en el hombre. Constituye su pasión más fundamental, la fuerza que sostiene a la raza humana, al clan, a la familia y a la sociedad.”[2]


Lo curioso del amor, es que todos lo percibimos y expresamos de modos diferentes. El concepto del amor como interpretación de la realidad sólo deviene de la experiencia propia, pero a veces concuerda parcialmentecon la de otra persona. Las diversas interpretaciones que le damos al amor las encontramos en la vida cotidiana y en el bagaje cultural que nos identifica. Como referente de lo que se piensa del amor analizamos una serie de canciones que “hablan” acerca del mismo, para identificar líneas que mantienen en común e intentar interpretar qué es aquello que cantamos, dedicamos y por lo que lloramos...