sobre el narcisismo

SOBRE EL NARCISISMO


















Docente:
MARIO ELKIN RAMÍREZ












UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
MEDELLÍN-COLOMBIA
2012

SOBRE EL NARCISISMO

El seminario uno de Lacan, los escritos Técnicos de Freud, lo escribió Jacques Lacan por el siguiente motivo: “El pensamiento de Freud, está abierto a revisión… CuandoFreud escribió algo, se respondía a una pregunta que él se había planteado, su valor sólo se capta cuando se las re-sitúa en su contexto”. Es por ello, que Lacan quiere hacer una especie de dialéctica con los escritos de Freud. Él, pasó su vida criticando la legitimidad del psicoanálisis y decía que, lo que tiene de científico el psicoanálisis se le debe a Freud.Lacan escribe este libro según él, para demostrar lo que el psicoanálisis no es y que se debería cambiar, quitando el tecnicismo de Freud.
El psicoanálisis así como lo vimos en clase tiene sus inicios en la palabra; no es la hipnosis la que actúa para curar a una persona, si no el ejercicio del habla; a partir de allí, se trabaja sobre la categoría de lo simbólico y de lo real. Es muyimportante, hablar de la categoría de lo simbólico en el psicoanálisis pues es gracias a este, que se puede realizar un ejercicio de la palabra para hacer modificaciones en el cuerpo, y como psicoanalista para poder interpretar lo que el paciente quiere decir.
La palabra tiene gran poder, cobra un sentido psíquico, para purgar las afecciones del alma, para curar la dolencia. Una persona solo conhablar y decir libremente lo que se le ocurre, puede presentar un efecto de curación a lo que Freud le llama asociación libre, es por ello, que en la experiencia analítica se resalta mucho el uso de la palabra. El psicoanálisis ya no se soporta en la mirada si no en la escucha. Sin embargo, existe un gran problema: el sujeto en la terapia analítica presenta algo que se llama resistencia (Es lafuerza que genera la represión, para que las pulsiones que han sido desalojadas del consciente, no vuelvan a allí si no, que se queden en el inconsciente) lo que hace que la persona no se exprese a cabalidad.
El uso de la palabra en el psicoanálisis desencadena paradojas y contradicciones; allí hay una arbitrariedad de signos lingüísticos porque un significante puede tener muchos significados, y unsolo significado se puede llamar con muchos significantes, pero esto no es malo, por el contrario, allí se utilizan este tipo de cosas para encontrar “posibilidades de transparencia”, para encontrar lo que verdaderamente “oculta” el paciente.
En el método analítico no se limita al sujeto en el momento de hablar; esto es un poco contradictorio ya que ¿cómo se supone que se va a llegar a lo queverdaderamente importa, si el sujeto habla lo que quiere?, pero es ahí cuando cobra sentido, porque si lo dice, lo dice por algo y el analista es el que se encarga de identificar la razón por la que el paciente lo expresa.
La palabra tiene dos planos: el comunicante y lo comunicado; cuando uno habla, transmite significantes, (los que produce el analizante) que reproducen un significado en el quelo escucha (analista) este último es el que le pone el sentido a lo que el paciente dice, ese es el objeto.
Desde el principio del análisis es necesario que se presente la transferencia (allí hay un intercambio no solo de palabras si no tambien de sentimientos), ya que si no se da, no se podría hacer un análisis completo y tampoco habría curación. La transferencia, hace que la terapia seaefectiva; aquello que un sujeto no recuerda, lo repite en la transferencia. Ocurre en el plano imaginario “la situación pasada sólo es vivida en el presente, a pesar del sujeto, en la medida en que la dimensión histórica es para él desconocida” (pág. 170).
En el texto Lacan menciona el artículo de Freud sobre el amor de transferencia y dice que “uno de los problemas más importantes de la teoría...