Sobre Musica Reggaeton

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Reggaeton
Objeto cultural no identificado
Se oye en las calles, locales nocturnos y hasta en unidades de transporte público. Se baila desde Santiago de Chile, pasando por Caracas y Bogotá, hasta Miami o Nueva York, al tiempo que gana terreno en la programación de los canales de videos musicales ¿De qué se trata todo este fenómeno del reggaeton? ¿Algo pasajero omás bien una nueva arista para estudiar la cultura de la sociedad latinoamericana de nuestros días?

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■ Luis Calzadilla Waldmann

“Porque ella (la música popular) es algo más que la voz del arte, es la voz de todo un pueblo, el alma común de las generaciones” Fernando Ortiz, 1987: 124

uchas veces se ha dicho que las manifestaciones artísticas constituyen una suerte de espejo donde serefleja parte de una realidad social. En distintos momentos de la historia, el arte ha sido la vía más expedita para dejar plasmados en la memoria colectiva hechos que han constituido hitos en la historia universal. En este sentido, la música es sin lugar a dudas un instrumento valioso para estudiar lo que sucede en las sociedades porque tal como indica Ballantine (1984) a partir del renacimiento lamúsica comenzó a considerarse un medio para la expresión de las emociones humanas. En el caso de América Latina y el Caribe es mucho lo que se ha podido conocer de nuestra propia cultura a través de estudios sobre distintos géneros y ritmos, desde el tango hasta la salsa, pasando por el bolero, la guaracha, el son y las rancheras. Adicionalmente, siguiendo a Quintero, “la música representa una formaen que las personas interactúan con su mundo; un intento de ejercer cierto control sobre su materialidad (…) Tiene, por lo tanto, en todas las sociedades una importancia enorme: una función decisiva en la configuración simbólica de lo social” (1998: 34) Cada género musical tiene asociado a sí una cultura, una idiosincrasia, una visión de mundo, en parte porque en tanto expresión de la emociónhumana, la música dice mucho de quienes la producen, como también de quienes la consumen. Existen abundantes referencias sobre ritmos como la salsa, el merengue, la bomba, el calipso, el reggae, etc. Sin embargo, resulta curiosa la escasez de referencias sobre el reggaeton, un de tipo música que en los últimos años ha ganado un terreno cada vez más grande en los mercados cultural y simbólico.Galería de Papel. Chivacoa. Brandt 2004
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Por las magnitudes que el fenómeno reggaeton ha adquirido en los últimos cinco años, es necesario abordarle desde el ámbito académico con el ánimo de documentar lo que está sucediendo en términos culturales, toda vez que día a día crecen las multitudes juveniles contagiadas con esta, aunque a veces monótona,contagiosa música.

ELEMENTOS QUE CONFLUYEN EN EL REGGAE

Rastafarismo
(Jamaica) Año aproximado 1930

Rocksteady
(Jamaica) Año aproximado 1967

Ska
(Jamaica) Año aproximado 1958

De qué va el reggaeton
Benítez Rojo afirma que “hay ciertas músicas que, por entrañables, son indefinibles” (1998: 376) Aunque el comentario se refiere al son cubano, sus palabras son útiles para intentar explicar quées el reggaeton, no necesariamente por entrañable¹, pero sí definitivamente por indefinible. Se trata de un tipo de música que relata las historias cotidianas del barrio y en especial de su gente. Alegrías, penas, rabias y aspiraciones se ven retratadas en cada una de las letras. Un poco como sucediera con la salsa de finales de los setenta e inicios de los ochenta, el reggaeton es hasta cierto puntouna crónica social, una suerte de documento sociológico que plasma un retrato de la realidad de personajes que a ratos lucen más reales que ficticios. En esencia, tanto la salsa como el reggaeton, hablan del barrio y de su gente. La gran diferencia entre ambos tipos de música tiene que ver fundamentalmente con la complejidad musical de la salsa², por un lado, y con el carácter abiertamente...