Socializacion Clasica - Perspectiva Objetivista - Perspectiva Integradora

Páginas: 4 (962 palabras) Publicado: 29 de junio de 2012
Trabajo Práctico N°1

1) Reconocer el concepto de socialización desde la mirada del modelo clásico. Propone 2 ejemplos.

2) ¿Cuales son los supuestos sobre los que se asienta el modelo clásico?¿Con que perspectiva relacionas estos supuestos, subjetivista u objetivista?

3) ¿Como rebaten las teorías contemporáneas a los supuestos procesos clásicos de socialización?

4) ¿Crees que el modeloclásico de interpretación del modelo de socialización es insuficiente? Fundamenta tu respuesta.

5) Distingue las características de la socialización primaria y secundaria descriptos por Berger yLuckman.

6) ¿Cómo se relacionan los conceptos de socialización, subjetividad y habitus?




1) El modelo clásico de socialización sugiere el concepto de que socializar es el acto de hacerpropia gradualmente la sociedad y su cultura propia que nos rodea. Este proceso eventualmente al ser interiorizado se convertirá en lo que son nuestras tradiciones, valores, preferencias, etc. Dentrode la adquisición de la tradición uno de los ejemplos principales es el aprendizaje del idioma correspondiente a la cultura que nos rodea y otro seria la práctica del folklore propio de cada sociedad.2) El modelo de socialización clásico se asienta en tres supuestos teóricos básicos. Primero que existe una separación entre sociedad e individuo. Segundo, la sociedad tiene prioridad anteel individuo y tercero, la sociedad es un todo. Estos tres supuestos se pueden relacionar con la perspectiva objetivista. Según la perspectiva objetivista el papel del individuo en la sociedad es decarácter pasivo y siempre subordinado ante la sociedad. El recibe la acción que agentes socialmente maduros ejercen sobre él y es exitosa porque existe una predisposición a la socialidad. 3) Por otrolado la socialización moderna critica estos tres supuestos. El principal argumento en contra de estos pensamientos es que no existe separación entre la sociedad y el individuo. El modelo clásico...
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