sociocultura

Páginas: 9 (2202 palabras) Publicado: 21 de octubre de 2013
LO BIOLOGICO Y LO SOCIO-CULTURAL EN LA CONFORMACIÓN DE LO
PSÍQUICO EN EL SER HUMANO©

Dr. Guillermo Arias Beatón ( Facultad de Psicología. Universidad de La Habana)
(Texto editado con fines docentes)

Pienso que aun no existe una explicación satisfactoria acerca de la dinámica compleja que se produce desde el punto de vista filogenético,ontogenético e individual entre lo biológico y lo ambiental o sociocultural que permita la conformación de lo psíquico en el ser humano. Resulta imprescindible abordar y esclarecer, lo mas posible, el problema de cómo se da la dinámica de lo biológico, lo sociocultural y lo propiamente psicológico en el proceso de formación y desarrollo del ser humano, debido a que ello permite, a mi juicio,adoptar una posición, una concepción y con ello, estrategias mas optimista en la enseñanza, la educación, la salud y todo el proceso de atención del ser humano en la sociedad.

En 1973, Jensen publica el artículo “The diferences are reals”, y en un intento de dar fundamento científico y material a sus concepciones, afirma, evidenciando un férreo reduccionismo biológico:
“Desde que la inteligencia yotras habilidades mentales dependen de la estructura
fisiológica del cerebro, y desde que el cerebro, como otros órganos, está sujeto a las
influencias genéticas, ¿cómo puede dejar de considerarse la obvia probabilidad de la
influencia genética en la inteligencia? “ (Jensen, 1973, p. 260)(Pacheco, 1998).

En visitas realizadas a los maestros se oyen expresiones, como las que hace muchotiempo deploró Binet, “este alumno no puede más”, “ya, yo he hecho todo lo posible”, “imagínese es una familia con problemas”. Considero que en gran medida estas opiniones se deben a que en la concepción acerca del desarrollo infantil se encuentran presente puntos de vista biologicistas sobre el desarrollo del ser humano. La idea de que el aprendizaje y el desarrollo lo rigen, en su base, las leyes ymecanismos biológicos, le resta importancia a la participación e importancia que poseen los mecanismos educativos, de interrelación personal, de acción social y cultural en el proceso de apropiación y desarrollo del ser humano.

Semejante situación ocurre en la atención a las enfermedades de las personas. Por lo general se ignora que en un gran porcentaje las condiciones socioculturales querodean a un enfermo se constituyen en las causas de su inadecuada o positiva evolución. Estos hechos nos indican cuánto puede afectar en el sentido práctico y de calidad de vida el que rija una orientación biologicista en la atención al desarrollo y formación del ser humano o en la atención a sus problemas de salud.

Nosotros formamos parte de la naturaleza, no existe una división entre lonatural, lo social, lo cultural y lo humano. Es absolutamente natural, que el ser humano tenga un substrato social y cultural y que a él haya llegado, gracias a que existió una evolución biológica que se constituyó en la base inicial para ello: el cerebro humano.


Es necesario partir del criterio de que el desarrollo de la psiquis humana no es posible sin concebir una indisoluble relación entrelo biológico, lo social-cultural y lo propiamente psicológico e individual. Las leyes que rigen en la actualidad el proceso evolutivo son las psicosociales.

Distintos métodos de investigación permitirían elaborar o construir explicaciones científicas sobre la fisiología del sistema nervioso central y de la genética, también pueden permitir una aproximación a una interpretación más adecuada dela dinámica que se produce en el ser humano, entre las condiciones biológicas, socioculturales y propiamente psicológicas que determinan su proceso de formación y desarrollo.

La psiquis humana se constituye como una nueva cualidad, que debe ser estudiada con cierta independencia, porque surge por una biología determinada y por una vida social que caracteriza la relación con el ambiente que va...
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