Sociología y Filosofía, Emile Drukheim

Ensayo de Estructuralismo y Funcionalismo
Sociología y Filosofía, Emile Durkheim


Introducción
A continuación se muestra un breve ensayo del texto del sociólogo francés Emile Durkheim titulado “Sociología y Filosofía” es cual trata de abordar diferentes temas como las analogía a partir de la psicología y la sociología, estudiando diferentes procesos mentales que pueden dar origen aprocesos en la sociedad, de ahí parte a la moral, y la mera en que esta está inmersa en la sociedad y en cada individuo dando por hecho que existen diferentes tipos de moral.
A través de su pensamiento racionalista y empirista trata de luchar en contra de los que lo tachan de positivista alegando que en la razón humana y el espíritu se puede encontrar los hechos reales de la sociedad.
Durkheim en otrostextos nos hablo sobre la solidaridad orgánica, y mecánica, sobre la anomía social y cómo actuar en contra de ella, si bien ha sido criticado por ir en contra de los contextos históricos, o por creer que es la estructura es la que determina al individuo, y no el a ella, formándose así la pregunta de ¿y si no existieran individuos, aun existiría la estructura?, su trabajo resulta importante alser un pionero al tratar de resolver los diferentes problemas que acontecían a la sociedad, para lograr el orden y la armonía y dar pauta a diferentes teorías funcionalistas, es por esta razón que decidí elegirlo para mi ensayo





Capítulo I
Representaciones Individuales y Representaciones Sociales

En un primer momento Durkheim habla sobre la analogía como una herramienta de comparaciónentre la psicología; que estudia al sujeto de manera individual, y la sociología; logrando así un contraste de ambas ciencias, aunque está de acuerdo con que algunas leyes biológicas se vuelven a encontrar en la sociedad, dicta que no se encuentran en la misma forma y que no basta una analogía entre las posturas biologicistas y la sociología para entenderlas.
Aun así al querer contrastar lasideas psicológicas y las sociológicas, queda establecido que el actuar del individuo no queda establecido meramente por reflejos, como establecen autores como Huxley, sino que se hace una reflexión de lo que se hace.

“ Desde el momento que la conciencia existe, las cosas no podrían pasar como si no existiese.” Durkeim. Emille.

Durkheim considera que si la psicología se basa únicamente enobservar los procesos mentales como entes biológicos y nada más, estos no tienen una representación en la realidad, y dejan de existir.
Cada elemento mental está relacionado con otro para crear una representación, en estas relaciones de ideas y memoria no se puede estar seguro el momento en el que empieza una y termina la otra, después de que estos procesos mentales quedan permeados los unos a losotros, se da lugar a la abstracción que cada individuo realiza para analizar los elementos que se toman.
Cada acción de un individuo remite a la memoria, y a los procesos mentales, en ese momento diferentes momentos dela memoria “se excitan” y dan lugar a las ideas que se tienen de algo, como al tocar una hoja de papel, ver su color y relacionarlo con la nieve, o su textura. De esta manera es comoavala su hipótesis en la que dos ideas pueden permearse al momento de tocar una hoja de papel. Estas ideas están situadas en el cerebro, pero, ninguna está separada, como si cada una estuviera en una celular específica.
Después hace mención de las representaciones musculares, que también se llevan a cabo por la memoria, y en este momento es cuando aborda las representaciones inconscientes,sucesos que se dan en la conciencia pero separadas del “yo”, en estas representaciones se encuentran elementos “reales” que no pueden ser comprendidos por esta descentralización del yo.
Lo que trata de hacernos ver Durkheim con la analogía de la psicología y la sociología, es:

“La autonomía de las representaciones, a que acabamos de referirnos, no puede ser, ciertamente, si no relativa, pues no...