Sociologia juridica

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Precursores de la Sociología Jurídica
Juan Bautista Vico (1688-1744)
Barón de Montesquieu (1689- 1755)
Estos pensadores dan los primeros atisbos de la consideración social en la comprensión del Derecho y del Estado, no
obstante a haber vivido en una época donde brilló el iusnaturalismo racionalista.
Interesa aquí reconocer algunos momentos y autores que contribuyen a la sociología jurídica ya su evolución. Primero, los
precursores, y se nombrará a dos autores reconocidos.
Uno es Vico y el otro Montesquieu.
Por que se habla de antecedentes, y de precursores, por que no son autores que contengan un desarrollo de la sociología, de la
disciplina. No hay conceptos propios de la filosofía. Son los primeros atisbos de la consideración social. Aquí entonces estamos frente a unospensadores en sus teorías un análisis de la perspectiva de análisis que más tarde dará forma a la sociología en general y a la sociología jurídica.
Vico y Montesquieu son maestros que, no obstante vivir en un tiempo de expansión del iusnaturalismo racionalista, tienen la
singularidad de aportar elementos de carácter sociológico. Uds entenderan que autores como Hobbes, Grocio, Spinoza, no obstante subrillo,
su esplendor, en sus obras no adelantan elementos que anuncian consideraciones de orden ideologicos. por que en el caso de Vico y
Montesquieu,
grocio confunde el derecho natural de genetes con la forma en que este derecho se manifiesta en modo abstracto. Este se manifiesta de
modo abstracto en la formulacion que hacen los filosofos y los juristas. No es lo mismo el derecho natural en suformulacion abstracta que
efectivamente emerge en el siglo XV, en que emergen los grandes sistemas de derecho natural, el pensamiento logico dformal es lo que se ha
instalado con base el racioonalismo cartesiano. Vico dice que el derecho natural serían las costumbres.
P.del A.- si la interpretacipon de los juristas no concuerda con derecho natural no estaría siendo válido, y la objeción deVico cae.
r.- Llevar a rcionalismo extremo amenaza el anquilosamiento del derecho natural. Vico, lo vemos a proposito de ser rpecursor del
pensamiento sociologico, de entender el derecho no separado de la sociedad, si no vinculado, dependiente, cionectado al desarrollo historico,
cosa que no es lo que domina la atmosfera intelectual del siglo XVIII. Toma distancia del iusnaturalismo racionalista.La crítica al
racionalismom cartesiano nos permite mostrar la singularidad intelectual de Vico, que se manifiesta en dirrigir el erstudio, el pensamiento a
las formas objetivas sobrevivientes de la cultura. Estas formas de la cultura son el lenguaje, las leyendas, los mitos. Entonces, ya no se trata de
dirigir el pensamiento hacia sí mismo, hacia una presunta estructura de la razon, unosprincipoios a priori de la razón, si no de dirigir el
pensamiento, a las formas sobrevivientes de la cyultura,;: el lenguaje, los mitos, las leyendas. En ello se encontrará el devenir histórico
concreto, en ese sentido Vico es un autor que se puede mencionar como un precedente intelectual, Vico no es un sociólogo actual, sino las
primeras señales de un vuelco en el pensamiento occidental.
p. d. a.-¿Entonces el derecho natural evoluciona?
r.- en efecto. Hubo un derecho natural del tiempo de los dioses, y la de los hombres. Caracteriza las formas de gobierno conforme a lo
que distinguió, pero no se profundizará más en sus postulados puesto que esto es solo una presentación en la medida que es introducirlos al
estudio sociológico.
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Luego, Montesquieu se puedemencionar como precursor y antecedente del pensamiento sociologico.
En la literatura se afirma de modo unánime, en la historiografia, que Montesquieu pone las bases de una ciencia empírica de una
sociedad. Esto es así por que da paso a un análisis de las relaciones que hay en los diversos países entre las leyes y su realidad social, su
economía, sus formas de producción, desde luego sus creencias,...
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