Drecho romano

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"La metodología escolástica en las obras de los glosadores" (de Peter Schuster)
Historia del Derecho Español - Prof. Dr. D. Javier Infante Miguel-Motta - Universidad de Salamanca

A. Primera recepción de los textos justinianeos por los glosadoresI. Renacimiento del Derecho romanoII. Las glosasB. El método del trabajo: ideología escolásticaI. Tipos de textosII. La dialéctica1. Praedicabilia2.Categorías3. Definiciones4. El juicio5. La conclusión6. Quaestio, argumentum y fallacia7. La tópicaIII. La "auctoritas"C. Escolástica bajo los postglosadores o comentaristasI. Abuso de la escolástica y critica de los humanistasII. La constitución "podestà" en Italia y su significancía para la aumentaciónIII. Critica de las generaciones siguientes.
A. Primera recepción de los textos justinianeospor los glosadores
La recepción empezó con el recubrimiento de los textos justinianeos. Antes se conocían partes del "corpus", pero nunca el texto completo.1

I. Renacimiento del Derecho romano
El monje Irnerio comenzó enseñando el Derecho romano en la pequeña escuela de arte boloñesa. Era un renacimiento de la jurisprudencia y doctrina jurídica romana y también del mismo Derecho romano.2

II.Las glosas
El trabajo de los glosadores cosistó a pesar de sus lecturas en escribir glosas ("glossae"), es decir breves aclaraciones del significado de cada pasaje del texto justinianeo.3 El texto romano solía aparecer en el lugar central de las páginas de cada libro.4 Los primeros glosadores escribían entre las líneas de los juristas romanos ("interlinear") o también desarrollaban sus exégesisen los márgenes de las páginas refiriéndose a letras intercaladas en el texto (glosa marginal).5 Según Savigny la primera servía para aclarar el significado de una determinada palabra, mediante sinónimos y análisis filológicos. En cambio, la segunda tenía la función de establecer conexiones lógico-conceptuales con otros lugares del Corpus Iuris.6

Las principales formas de estos textos eran lassiguientes. En una "summa" se comentarizaba una obra del "corpus" en forma de un resumen sistemático.7 Sólo un titulo o un ley del Codex se trataba en una "summula", es decir en una pequeña "summa". El origen educativo se presenta en las "quaestiones disputatae". Seguían de las clases de las "disputae". Se intentaba aclarar el sentido de frases o palabras y poner sus propios opiniones acerca de unproblema, una "quaestio iuris".

B. El método del trabajo: ideología escolástica
I. Tipos de textos
Las quaestiones ?hacen referencia a una forma de argumentar muy conocida entonces entre los teólogos.8 Los glosadores utilizaban un estilo dialéctico que tenía su origen en la teología y la filosofía escolástica. Era un arte de discutir con una lógica argumentativa.9 Hay más escolástica bajolos comentaristas, pero no falta en general bajo los glosadores.10 En el Trivium (parecido al "instituto" español de hoy) se enseñaba lógica aristotélica-boetianica (y retórica) – es decir escolástica prematura – en los siglos XI y XII.11 La habían aprendido los glosadores y la suponían de sus alumnos.12 Las quaestiones más antiguas de los glosadores se habrán desarrollando sin influenciaescolástica, sólo influido por los prototipos del Corpus Iuris.13 Pero en las glosas, también las de Acursio, se encuentran varios ejemplos de la lógica escolástica.14 Los mismos juristas llamaban a sus estudios quaestiones dialogicaeo quaestiones dialecticae.15 Pero era más que una "pura traslación al Derecho del método escolástico teológico". En los textos de los juristas en lugar de lógica o metafísicaencontramos un amontamiento desordenado de casos prácticos que no guardan una relación especial con la lógica.16 Construyeron un método específicamente jurídico. Emplearon muy brevemente la lógica y la dialéctica.17 El itinerario intelectual realmente seguido por el jurista en la resolución de estas "cuestiones" o casos prácticos no se deja tipificar en ningún procedimiento lógica uniforme a...
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