Sociologia Tc2

ACTIVIDAD 10: TRABAJO COLABORATIVO No. 2

PRESENTADO POR:
DIANA CAROLINA ALVAREZ ESCOBAR, cód. 52727481
DIANA LUCIA PRIETO CASTAÑEDA, cód. 52739835
JENNY JOMARA MORENO ARAQUE, cód. 52752698
TANIA SIERRA HUERTAS, cód. 52660563
PRESENTADO A:
VICTOR LONDOÑO AGUIRRE
GRUPO: 100006-41

ESCUELA DE CIENCIAS BASICAS TECNOLOGIA E INGENIERIA
SOCIOLOGIA
JULIO DE 2011


SOCIOLOGÍA DE LACULTURA

AUTOR
SIGNIFICADO DE LA CULTURA
INTERPRETACIÓN
PIERRE BOURDIEU
(1930 - 2002)
Analiza la cultura desde la perspectiva de los campos, estableciendo que las clases se diferencian por su relación con la producción, por la propiedad de ciertos bienes y por el aspecto simbólico del consumo. Se enfoca en el análisis de lo social:
 Momento objetivista o de la indagación, en el cualcaracteriza las estructuras sociales externas, lo objetivo o lo social hecho cosa.
 Momento subjetivista, considera las estructuras sociales internas, subjetivas, o lo social hecho cuerpo. Ofrece, desde la sociología de la cultura, elementos que están cambiando la forma de entender los fenómenos sociales y sus actores que, de una u otra manera, han sido más discriminados por la sociedadconsumista, por ejemplo, la relación entre las clases y la cultura: entre más productivo sea el individuo, mayor cultura tendrá.

EDWARD BURNETT TYLOR
(1832 – 1917)

Se convierte en el primero en darle gran importancia a la cultura, centrando sus investigaciones en la mentalidad de pueblos primitivos, desarrollando el "Animismo", en el que los seres vivos son creados por una fuerza espiritualy poseen alma y espíritu.

Creador de la teoría del evolucionismo cultural que concibe el desarrollo de cada sociedad humana dentro de una misma escala de niveles culturales (periodos étnicos), que se suponen como una constante para todas las culturas. Al estudiar las modificaciones que había tenido el comportamiento de las sociedades en algunas culturas, determinó que éstas van cambiandosegún lo permita y lo exija el ambiente social, tratando de establecer una constante entre las culturas con el fin de lograr que no haya diferencias de géneros sociales y económicos ni discriminaciones.
ROGELIO DÍAZ GUERRERO
(1918 – 2004)
Sistema de señales interrelacionadas, que norman o gobiernan los sentimientos, las ideas, la jerarquización de las relaciones interpersonales, la estipulaciónde los papeles sociales que hay que llenar, las reglas de interacción de los individuos en tales papeles, los dónde, cuándo, con quién y cómo desempeñarlos. Centró sus estudios en ámbitos de personalidad, sociocultura, desarrollo psicológico y la influencia de la socialización a través de los medios de comunicación.
Tuvo en cuenta las relaciones sociales al interior de las familias, losgrupos, la sociedad, las estructuras institucionales y los problemas generales que deben vivir las personas en su condición de humanos.

CLIFFORD JAMES GEERTZ
(1926 - 2006)

Considera a la cultura como un sistema de formas simbólicas por medio de las cuales la gente se comunica, perpetúa y desarrolla su conocimiento sobre las actitudes hacia la vida.

La función de la cultura es dotar desentido al mundo y hacerlo comprensible, por lo que el papel de los antropólogos es intentar interpretar los símbolos clave de cada cultura.
Al centrar su atención en la forma y en el lenguaje de la cultura, en la comunicación constante, en el medio social de las personas, manifiesta que la única manera de estudiar dichas expresiones es a través de la experiencia y de la observación delinvestigador para lo cual se determina qué factores intervienen y en qué momentos o situaciones especificas.

HERBERT MARCUSE
(1898 - 1979)
Tiene al psicoanálisis como una parte importante en la formación de su pensamiento, considera que la filosofía de esta sociedad es el positivismo, que sirve de base a la racionalidad tecnológica y a la lógica del dominio.

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