sociologia touraine

SER SOCIÓLOGO
1 En el primer apartado Alain Touraine afirma que nuestras sociedades rechazan la existencia de la sociología. Algunos lo hacen por irreverencia pero, más allá de no creer en los conocimientos de la sociología, utilizan estos en beneficio del orden establecido.
El sociólogo escribe sus lineas semanas después al golpe de Estado en Chile donde se han suprimido algunas escuelas ymuchos centros de investigación sociológica que existían en el país.
Touraine admite la imposibilidad de definir el trabajo de un sociólogo sin antes tener en cuenta la función que desempeña el conocimiento sociológico y el carácter de las reacciones que este tipo de conocimiento provoca en la sociedad.
La resistencia más presente ante la sociología procede de nuestra firme adhesión a la creenciade que los hechos sociales rigen por un orden superior.
El autor afirma que la sociología debe ser un conocimiento adquirido empíricamente evitando aquellas consideraciones que nacen de la metafísica.
La sociología experimenta serios obstáculos para constituirse. Debe asumir las reflexiones del pasado acerca de lo meta-social. La sociología se pierde si permanece en el ámbito de la filosofíasocial; pero igualmente se pierde si no advierte que la sociedad es un sistema capaz de crear sus propias orientaciones, de actuar sobre sí mismo, y que nunca podemos reducir una sociedad a su mero funcionamiento.
Considerar la sociedad como un orden constituye la forma más nociva de remitir la explicación más allá de la misma sociedad. Si hablamos de consenso, de integración y equilibrio, nosinducimos en la descripción de la esencia de una sociedad en la que sus valores o su espíritu quedan ubicados con respecto a una evolución hacia la modernidad. Este empirismo demanda que adoptemos el punto de vista de la sociedad considerada, que aceptemos sus definiciones de lo impuesto como central y marginal, normal y patológico, superior e inferior. Dentro de estos límites pueden desarrollarseconocimientos útiles a los encargados de la sociedad, pero los conocimientos de la sociología no pueden identificarse con los intereses de determinados actores.
No crea una ayuda para la sociología el hecho de que la alejemos de su problema central. La sociología trata de comprender los problemas de la sociedad y el motivo por el cual esta se rige a sí misma, sin que para ello recurra a unaexplicación meta-social.
Segun Alain Touraine la capacidad de acción de la sociedad sobre sí misma no sólo se ha acrecentado notablemente a lo largo de este siglo sino que también descubrimos con mayor auge que esta acción es directamente social.
Hemos heredado de la sociedad industrial, la idea de que el trabajo que transforma a la naturaleza, transforma por consecuencia a la sociedad. Pero, si lo quenos proponemos es penetrar en el ámbito de la sociología, debemos rechazar esta idea.
Al descubrir la esencia y el sentido de lo político, nuestras sociedades no actúan sobre sí mismas, sino que lo hacen cuando cambian sus relaciones sociales y los modos de comunicación, cuando adoptan decisiones y viven conflictos.
El autor continúa expresando que el cambio social no se encuentra gobernado porfuerzas de poder meta-sociales, sino por sí mismo y la manera en que una sociedad vive los movimientos de represión y de aspiración que podrían determinar su desarrollo.
Por último,afirma que la sociología existe desde el momento en que las sociedades dejan de verse definidas por la relación que mantienen con un orden que les es ajeno y, en cambio, son comprendidas por su historicidad ycapacidad de producirse.
2-Si la sociología produce tanta resistencia, se debe a que todos los detentadores del poder tratan de legitimar su posición dominante situándola de nuevo en un orden meta-social, al cuál no corresponde.
La imagen que el autor ofrece del análisis sociológico, excluye todo punto fijo y contraría nuestra necesidad de permanencia y de identidad.
La resistencia opuesta a la...