solo tres segundos


Introducción:
Trabajo de campo:
Su fundador también fue Malinowski. Es una situación metodológica, y también en sí mismo un proceso, una secuencia de acciones, de comportamientos yacontecimientos no todos controlados por el investigador, entre cuyos objetivos están redactar un informe. “El trabajo de campo es la experiencia constitutiva de la Antropología porque distingue a la disciplina,cualifica a sus investigadores y crea el cuerpo primario de sus datos empíricos”
La observación participante no subsume al trabajo de campo, pero no sería posible fuera de él. En cierto sentido, eltrabajo de campo es el único medio para la observación participante.
El trabajo de campo instaura una originalidad metodológica y se basa en principios:
_Que los mejores instrumentos para conocer ycomprender una cultura como realización humana son la mente y la emoción de otro ser humano.

_ Que una cultura deber ser vista a través de quien la vive, además de a través del observadorcientífico.

_ Que una cultura debe ser tomada como un todo, de forma que las conductas culturales no pueden ser aisladas del contexto en el que ocurren.




Entrevista:
La entrevista es una de lasprincipales técnicas de la investigación antropológica dentro de la metodología cualitativa que tiene como finalidad recoger información basada en la comunicación verbal .Al terminar la etapa deobservación se pueden elaborar las preguntas que ayuden a conocer más la cultura que está analizando.
Las entrevistas en profundidad tiene mucho que ver con la observación participante. La diferencia es queel observador participante obtiene una experiencia directa del mundo social , el entrevistador reposa exclusivamente e indirectamente sobre los relatos de otros.
Pueden diferenciarse tres tipos deentrevistas en profundidad, estrechamente relacionadas entre si , estas son las historias de vida u autobiografía sociológica , acontecimientos y actividades que no se pueden observar directamente ,...