¿Somos quienes de verdad queremos ser, o solo somos lo que el sistema quiere que seamos?




Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación
Facultad de Filosofía y Educación
Departamento de Formación Pedagógica
Educación y Pedagogía




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Profesora: Virginia Aranda
Nombre: Esteban Iriarte

¿Somos quienes de verdad queremos ser, o solo somos lo que el sistema quiere que seamos?

Este ensayo estáenfocado a dar cuenta de que quizás no nos hemos hecho la pregunta de saber si nosotros somos realmente lo que queremos ser, o tan solo somos el reflejo de lo que los demás quieren de nosotros. Cuándo proponemos estás interrogantes, aparecen muchas otras, pero aquí nos enfocaremos en dar cuenta que la sociedad influye mucho más de lo que nosotros mismos creemos.
Este ensayo comenzará explicando elpor qué nace el razonamiento de esta pregunta, e invitará a reflexionar sobre aquello que hemos estado haciendo hasta el día de hoy. Si bien no será tratado de forma explícita el tema de la vocación profesional este nos servirá como un ejemplo para saber si realmente somos lo que el sistema quiso que seamos.
Cuando nos damos cuenta que siempre fuimos y somos usados por la sociedad para serparte de ella, es cuándo nace la interrogante, somos realmente lo que queremos ser. Para entender esto autores cómo Habermas, hablan de “El mundo de la vida”, para él el mundo es un conjunto de cultura, sociedad y personalidad. Así mismo divide El mundo de la vida, en tres mundos diferentes pero muy importantes uno para el otro. El mundo cultural, es aquel mundo que habla de la objetividad, los datosconcretos y la “verdad”. El mundo social, qué es aquél que da estabilidad y solidaridad entre los grupos. El mundo personal, hablando de la formación de actores sociales.
Entendiendo quizás un poco más el mundo de la vida, podremos identificar factores importantes para que este se lleve a cabo, el factor más fuerte aquí es la educación, ya que es este quién logra juntar los tres mundos deHabermas en un solo lugar, el aula. Raúl Atria dice que “Nos identificamos con los demás, definimos nuestros proyectos de vida y nos configuramos un espacio para actuar en un escenario compartido”.1 Qué tiene de importante esto, que al momento de configurarnos en un espacio para actuar en un escenario compartido, dejamos de hacer lo que queremos y comenzamos a hacerlo con el otro. Pero en ningún momentohemos hablado de que quizás lo que el sistema quiere que seamos es malo. Sí bien dijimos que “somos usados por la sociedad”, es porque la sociedad es parte del mundo la vida y nosotros somos dueños de este mundo de la vida, pero no existe un único dueño de la vida. Más bien existen millones de dueños. No solo la educación es un factor importante, también la familia, el entorno y factores aún más“alejados” como la economía.





Al entender esto, entiendo también que como educadores y educadoras somos una parte muy importante para la formación de aquellos jóvenes que son y serán parte como actores sociales. Cómo ejemplo de sistemas, podemos usar el educativo, el cuál utiliza a los jóvenes haciéndoles creer que tiene la oportunidad de elegir lo que quieren ser, siendo que siempre lasopciones están pre-establecidas por órdenes mayores, en chile el MINEDUC (Ministerio de Educación), a nivel mundial (UNESCO, que no solo tiene en mira la educación si no también la ciencia y la cultura, sin ir más allá son los elementos básicos que resalta Habermas).
Quizás si bien formamos hombre y mujeres cultos, tenemos grandes pérdidas en el área de los mundos de la sociedad y más aún en elmundo de la personalidad, en el último es en el que más perdidas tenemos, ya que nuestro modelo educativo no incluye dentro sus mallas curriculares, ramos específicos para estas áreas, estos sí existieron alguna vez en chile y fueron eliminados de la malla curricular, con la intensión de formar personas que estén extremadamente capacitadas en un aérea, pero dejando de lado todas las otras....