Soporte bolivariano del siglo 21
Dr. Miguel Pineda(*) - www.aporrea.org
12/03/07 - http://www.aporrea.org/ideologia/a31788.html
|A modo de Introducción |
|Este escrito, aparece en un momento histórico signado por nuevas tendencias teóricas y rupturas paradigmáticas.Hoy |
|reflexionando acerca del Primer Encuentro Posdoctoral: “El Socialismo del Siglo XXI”, celebrado en la Facultad de Ciencias de |
|la Educación de la Universidad de Carabobo, no me quedó otro camino que revisar mi caja de herramientas y comenzar a vaciar|
|todos aquellos instrumentos teóricos, modelos económicos, conceptos, categorías sociales, mitos, creencias, esquemasmentales |
|que respondieron a un momento histórico determinado. Llega a mi recuerdo la famosa Teoría de la Dependencia, cuantas noches de |
|anàlisis, posturas teóricas, en definitiva sin saber consolidamos una tendencia que al final justificaron a partir de la década|
|de los sesenta a los gobiernos seudo-democráticos y hasta gobiernos gorilas esparcidos por toda Latinoamérica. Undebate |
|para legitimar la Teoría de la Dependencia que respondía y respondió a una fase de fortalecimiento de una oligarquía criolla |
|aliada a los más oscuros interese foráneo. El debate aparece hoy como una necesidad de unificar criterios y políticas en la |
|construcción de nuevas instituciones que respondan a la resolución de los grandes problemas diferidos por mucho tiempo,|
|fortalecer un proceso de cambios de paradigmas en función de una nueva sociedad, con una nueva visión de lo cultural, lo |
|económico, lo científico y lo técnico, que articule a la sociedad a través de redes sociales para construir nuevos espacios |
|comunicativos basados en la participación libre y democrática. El Dr.- Rigoberto Lanz insistió en vaciar esa caja de ||herramientas si realmente queremos dejar atrás el socialismo real con todas sus cargas para dar paso al post-socialismo. Por |
|supuesto que entendí la conspiración académica del Dr. Rigoberto Lanz. No es fácil dejar atrás al marxismo-leninismo como |
|herramienta teórica para interpretar la realidad, en mi caja de herramientas me encontré con la Reconstrucción del ||Materialismo Histórico de Jurgen Habermas, un neomarxismo que le dio una voltereta al trabajo por el interés como categoría |
|social, retroalimentando al capitalismo y reafirmando que ninguna ciencia es neutra, mucho menos la tecnología que de ella |
|se deriva, en esa dirección seguí vaciando mi caja de herramientas, negándome en esta etapa que vive nuestro país, a ||desprenderme del Materialismo Histórico y el Materialismo dialéctico, a sabiendas que el momento histórico que vivimos |
|signado por el caos y la globalización, todo se está derrumbando, la postmodernidad está ocupando todos los espacios. Hoy, al|
|calor del debate del Socialismo del siglo XXI, debemos extraer con pinzas de las miles de cajas de herramientas, los |
|alicates,serruchos, tuercas, pega lo todo, Bay pass, reformatear la mente, otros, para un debate abierto y positivo |
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|que contribuyaa la consolidación de la democracia participativa expresada como un cambio cultural a todos los niveles. |
|En esa dirección, también apareció en mi caja de herramientas la Teoría Sistémica de V. G. de Afanasiev, soporte teórico de la |
|extinta sociedad soviética; a sabiendas del choque que producirá en los postsocialistas, me atreví hermenèuticamente, a dejar |
|que los autores...
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