Sr

Sr. San Nicolas de Tolentino
San Nicolás fue comprado por los indios de un pueblo que se llama Zitlala. lo ven a uno negro o moreno y te sacan el machete, te preguntan qué haces por allí, casi casi te corren del pueblo. Piensan que uno va por el santo para regresarlo a la iglesia de San Nicolás en Cuaji.
En Cuaji sabemos que es un santo nuestro y nos lo robaron porque él, en vida, era moreno ycuculuste, así se le representaba; aunque ahora lo pinten medio blanquito. Cuando niño, lo mandaban a traer leña, a la orilla del pueblo, a los dragales, donde ahora se asienta el panteón. Pero él no se dedicaba a cortar leña ni a trabajar ni a nada de eso, sino a hacer toritos de vara y bejuco, por eso en su honor, después de muerto, siempre se le ha festejado con el baile del Toro de Petate.Cuando San Nicolás –en ese tiempo no era santo todavía– se hizo hombre, no comía los días viernes, aunque algunos aseguran que tampoco comía los otros días, es decir que ayunaba; su mamá le daba de comer, pero él hacía como que comía, y no comía. Se dieron cuenta de que era un santo cuando lo descubrieron azotándose con una disciplina, sangrándose las espaldas.
Su santidad dejó de ser dudosa cuandofalleció, pues su cuerpo era devuelto por la tierra apenas lo enterraban, flotaba; además, permaneció incorrupto, no se echaba a perder a pesar de los años. Fue por ello que decidieron construirle una iglesia en el centro del pueblo. Pero él quería tener una iglesia allá por el panteón, donde pasó su niñez. Por eso, cuando se lo traían a su nueva iglesia, él se regresaba. Y así se la pasaban,trayéndolo y él yéndose, hasta que alguien descubrió que quitándole la cadena que traía en la mano, él se quedaba en el sitio.
Lo trajeron a su nueva iglesia y allí se quedó; hasta que vino la Revolución, época en que decidieron esconderlo, como se escondían todos los vecinos de Cuaji por miedo a los zapatistas, carrancistas, maderistas y a todos los armados. A San Nicolás lo dejaron al cuidado de doshombres, uno de los cuales lo vendió.
Aunque otros dicen que quien se lo robó fue un cura; al huir con San Nicolás en una mula, ésta se andaba ahogando allá por Charco Choco, y se llevaba con ella al cura, del cual se desconoce el nombre. Si esto fue verdad, el santo, la mula y el cura iban hacia Marquelia y, luego, hacia Acapulco, porque esa era la ruta de principios y hasta mediados del siglopasado.
Hay quienes cuentan que, en realidad, lo vendieron a unas personas de Puebla, a unos de esos indios güeros; y que cuando pasaron por un pueblo que se llama Zitlala, San Nicolás se puso pesado y ya no quiso caminar, y tuvieron que dejarlo allá; incluso se sabe que le construyeron una iglesia y que lo festejan cada año por las mismas fechas que nosotros.
Y los ateos juran y perjuran que elsanto, ya en su iglesia, se cayó de su nicho en uno de esos tantos temblores que antes ocurrían, en los que hasta parecía que el suelo se le caía a uno en la cara de tan fuertes que eran; de esos terremotos que abrían grandes zanjas en la tierra. Según esta versión, al caerse, el santo se rompió; por ello lo llevaban a Puebla para repararlo, porque solamente en Puebla podían reparar santos, y al pasarpor Zitlala lo vendieron, más por ambición que necesidad, a gente de ese pueblo.
Un santo celoso pero eficiente
Incluso, por intermediación de algún sacerdote, cuyo nombre tampoco se recuerda, los Vaqueros de San Nicolás de Tolentino de Cuajinicuilapa pueden ir a bailar en su honor hasta Zitlala, a su iglesia, en una fecha distinta a septiembre, casi siempre después de que pasa su celebración enambos pueblos. Dicen quienes han ido que allá lo veneran con mucho fervor, casi casi como acá, entre los morenos. Llegan los Vaqueros y la gente nuestra, y en un ratito se juntan; nomás les suenan las campanas y ya está, porque a ellos les gusta mucho nuestro baile.
Nosotros también lo festejemos con música, cohetes, misas, rezos y el baile a su toro, el Toro de Petate, pues nos ha hecho muchos...