Srita

Toda persona busca acertar siempre. Ser eficaz, dar en el blanco, no fallar. Tomar decisiones no es fácil y a cada paso hay que hacerlo siempre en todos los momentos de la vida. Luego, a cada paso el ser humano se enfrenta al problema del equívoco a sabiendas que los errores producen consecuencias muchas veces lamentables. Un problema adicional es que nadie nace con el suficiente conocimientopara no errar. Los padres aprenden a serlo sobre la marcha porque no hay fórmulas, ellos van tras sus pequeños hijos cuidando cada cosa que hacen para evitar que incluso se hagan daños que en ocasiones son lamentables e irreversibles. Podría decirse que un papá aprende verdaderamente su oficio de padre cuando es abuelo.
En la tarea personal de vivir en sociedad ocurre lo mismo y, como con losniños, nadie viene con el conocimiento necesario para no equivocar el camino. Aprendemos con la experiencia de vivir nuestra propia vida. Sin embargo, repito, todos buscamos hacer las cosas bien siempre y desde el principio; nadie quiere equivocarse.
Las relaciones éticas son a veces sutiles y no tan claras a primera vista. Si en el centro comercial una anciana que va delante de nosotros deja caer suparaguas, ayudarla recogiéndoselo no demanda una reflexión ética. Podría suscitar cierta reflexión si no somos nosotros los que vamos detrás de la anciana sino otra persona y vemos que quien está detrás pasa de largo y no le ayuda. Sin embargo podría ser que la persona que juzgamos como indolente va distraída mirando para otro lado y no se dio cuenta del incidente, o que va urgente para el bañoporque está enferma y nada lo puede detener, o tal vez está poniendo atención a su hijo pequeño que va a subir solo las escaleras eléctricas. Pero en el cúmulo de alternativas también podría ser que es indolente y egoísta.

FALSAS ARGUMENTACIÓNES ÉTICAS
Hay por tanto situaciones muy claras que pueden resolverse fácilmente, como el ejemplo anterior, pero cuando se presentan situaciones más sutilesen las relaciones humanas, no siempre se toman decisiones éticas adecuadas o correctas, porque hay posturas argumentativas que a simple vista aparentan ser las mejores, justificando una determinada acción, pero cuando se va más al fondo en la reflexión filosófica se comprende que son sofismas, falsas argumentaciones que explican inapropiadamente actos éticos. Algunas de ellas son:
“Pollo peletas,donde no te llamen no te metas” le dicen a quien a veces de manera ingenua y espontánea pregunta por lo que están hablado o por lo que ha pasado. Guardar silencio a veces es lo más prudente en determinadas situaciones, pero en otras es un acto indebido. Muchos trabajadores, servidores públicos, dirigentes, políticos, militares, copartidarios, entre una larga lista de etcétera, guardan silenciocuando son testigos de primera mano de las acciones indebidas y al margen de la ley de sus jefes o compañeros de labores. Denunciar es un acto de responsabilidad y valentía. De responsabilidad porque es obligación de toda persona denunciar un acto en contra de la ley, pero además un acto de valentía porque ello supone poner en riesgo su trabajo o incluso su vida y la tranquilidad de su familia.Luego, en muchos escenarios la recomendación es “quédese callado” o “mire para otra parte” que el asunto no es con usted. Priman el temor, la falsa solidaridad y el egoísmo calculado. Guardar silencio es una falsa creencia ética porque es igualmente responsable el que obra mal como el que sabiéndolo no lo denuncia.
“Ojos que no ven, corazón que no siente”. Así justifica muchas veces el infiel suconducta tramposa. Mientras el otro no se entere nada pasa, todos tan tranquilos y dichosos. Ocurre con mucha frecuencia que las personas toman decisiones éticas basadas en la idea de que si nadie se da cuenta de lo que se hace, no hay problema. Hay para ello muchos ejemplos: tirar la basurita al piso con disimulo, salir del aula y no apagar las luces, saltarse el semáforo después de haber...