Ssociologia Del Conocimiento

CONFERENICA INTRODUCTORIAIdeología y utopía han sido dos fenómenos que generalmente se han tratado por separado, pero lo cierto es que ambos comparten una serie de rasgos: Los dos son muy ambiguos, cada uno de ellos tiene un aspecto positivo y uno negativo. De estos dos aspectos negativos y positivos en ambos conceptos la característica negativa aparece antes que la positiva.CONNOTACIÓNDESPRECTIVA EN LA IDEOLOGIA:La ideología designa un proceso de deformación de disimulo. Por ejemplo una ideología pudo expresar una situación de clase de un individuo sin que éste tenga conciencia de ello y este proceso de disimulo también refuerza esta perspectiva de clase.CONNOTACIÓN DESPRECTIVA EN LA UTOPIASe considera la utopía como una especie de sueño social que no tiene en cuenta la realidad, enocasiones la visión utópica se considera como una especie de actitud esquizofrénica, como una forma de escapar a la acción construyendo imágenes fuera de la historia.Pero en general Ideología y utopía se han presentado generalmente de maneras diferentes:La ideología es siempre un concepto polémico. Lo ideológico nunca es la posición de uno mismo, siempre es la postura de otro, de los demás. La gentenunca dice que es ideológica ella misma, el termino siempre se dirige contra los demás.Por su parte, las utopías son reconocidas por sus propios autores y hasta constituyen un genero literario.La razón por la que resulta difícil colocar juntos estos dos fenómenos es la siguiente:Mientras que las utopías son asumidas por sus autores, las ideologías son negadas por los suyos.De hecho Manheim es elúnico autor que trató de situar la ideología y la utopía dentro de un marco común y considero ambos fenómenos como actitudes de desvivo respecto de la realidad.Pero desde la época de Manheim, la atención se concentró básicamente en la ideología o en la utopía pero no en ambos juntos.La palabra ideología deriva de una escuela de pensamiento de filosofía francesa del sigo XVIII, de unos hombres quese llamaban ellos mismos ideologías, abogados de una teoría de las ideas. Declaraban que la filosofía tiene que ver no con las cosas, no con la realidad, sino con las ideas.Se opusieron al imperio francés napoleónico y los miembros de esta escuela fueron tratados de ideólogos, por eso, la connotación negativa del término ideología puede rastrearse a la época de Napoleón.Pero en nuestra tradiciónoccidental la concepción predominante de ideología procede de los escritos de Marx.MARX Y LA IDEOLOGIA.El término ideología se introdujo en los primeros escritos de Marx mediante una metáfora tomada de la experiencia física: La experiencia de la imagen invertida que se da en una cámara oscura o en la retina. Según Marx, la primera función de la ideología es producir una imagen invertida y ello locomprueba describiendo ciertas actividades intelectuales y espirituales consideradas como imágenes invertidas de la realidad, como deformaciones por inversión y desde luego considera la religión como un reflejo invertido de la realidad.En el primer periodo de Marx contrapone ideología a realidad, así, la alternativa conceptual de la ideología para el joven Marx no es la ciencia, sino la realidad,la realidad como praxis.La gente hace cosas y luego imagina que las hace. Es decir, primero existe una realidad social en la que la gente lucha por ganarse sus sustento y esta es la realidad real, como praxis. Esta realidad es representada luego en el cielo de las ideas, sólo que se la representa falsamente como poseedora de una significación autónoma. La ideología es lo imaginario, son losreflejos y ecos del proceso real de la vida, por tanto, la ideología es deformación.LO IDEOLOGICO ES LO IMAGINARIO COMO OPUESTO A LO REAL, EN CONSECUENCIA, LA DEFINICIÓN DEL CONCEPTO DE IDEOLOGIA DEPENDE DE LO QUE SEA LA REALIDAD A LA QUE SE OPONE.Marx insiste en que la materialidad de la praxis es anterior a la idealidad de las ideas. Por ello considera que la practica es el concepto alternativo a...