Su Madre

LIBERTAD CRISTIANA
DicEs
 
SUMARIO: I. La libertad en la conciencia del hombre contemporáneo - II. La libertad en la reflexión bíblica: 1. La dimensión bíblica de la libertad: 2. Los límites de lalibertad humana; 3. La libertad y la ley - III. Libertad y liberación en la historia de la espiritualidad cristiana - IV. El camino de la libertad: 1. Por una espiritualidad de la liberación; 2. Lalibertad en la comunidad cristiana; 3. Los frutos de la libertad cristiana.

1. La libertad en la conciencia del hombre contemporáneo
Juntamente con la justicia, la libertad es considerada por elhombre moderno como valor fundamental de la existencia del individuo y de la sociedad. En esta perspectiva, la historia tiende a aparecer como historia de la libertad y las diversas épocas y culturasson juzgadas en relación con su capacidad de promover y de ampliar la libertad.
Esta atención privilegiada a la libertad es lo que diferencia al Occidente moderno de las demás culturas y de lasdiversas épocas del pasado. En efecto, el mundo griego sintió vivamente el valor de la libertad, pero siempre de un modo reductivo: como "libertad griega" o "libertad del ciudadano", es decir, del griego odel hombre libre en contraposición con el bárbaro, el extranjero, el esclavo. Tampoco el mundo romano, a pesar de su atención a las formas de garantía jurídica de la libertad, consiguió superar estaperspectiva. Sólo con el cristianismo la libertad se universaliza y se radicaliza: todo hombre, en todos los contextos, está llamado por Dios a lalibertad: "No hay judío ni griego, no hay esclavo nilibre, no hay varón ni mujer" (Gál 3,28). Inseparable de la existencia misma del hombre, la libertad lo constituye en su ser más profundo y lo hace disponible para escuchar la llamada de Dios y, portanto, para gozar de la suprema libertad de la fe: "Cristo nos libertó para gozar de libertad" (Gál 5,1).
El vínculo histórico entre cristianismo y mundo moderno se ha visto en algunos momentos...