sumeria parte uno hititas

1.3
ARQUEOASTRONOMÍA
Primeros intentos,
discrepancias entre astrónomos y arqueólogos,
trabajos conjuntos,
observaciones a simple vista,
búsqueda de alineamientos,
interdisciplinariedad.

Arqueoastronomía
• Estudia la práctica, el uso y significado de la astronomía en diferentes
contextos culturales. (Archaeoastronomy: Journal of Astronomy in Culture:
Carlson, Dearborn, McCluskey, Ruggles).
• Esel estudio de las creencias y prácticas relacionadas con el cielo en el
pasado, especialmente en la prehistoria, y los usos para los cuales el
conocimiento de los cielos de la gente fue usado. (Ancient Astronomy, An
Encyclopedia of Cosmologies and Myth. Clive Ruggles).
• Campo interdisciplinario que busca evidencia en registros escritos y no
escritos, para dar luces sobre la naturaleza y prácticade la astronomía y el
manejo del tiempo en las civilizaciones antiguas. (A. Aveni, Astronomía en
las Américas).
• Trata de averiguar el grado de conocimientos astronómicos de las
sociedades antiguas, relacionados con su visión del Cosmos. (J. A.
Belmonte, VI SEAC, Dublín). Una especialidad que se enmarca de lleno en
los estudios antropológicos, al servicio de disciplinas como la arqueología
delpaisaje (en el sentido totalizador del término paisaje), la historia de las
religiones o, lo que viene a ser casi lo mismo, la arqueología del poder.
(Boletín SEA).

•

La Arqueoastronomía es el estudio interdisciplinario de la astronomía
prehistórica, antigua y tradicional en todo el Mundo, en el marco de su
contexto cultural. En este estudio se incluyen tanto fuentes escritas como
arqueológicas,abarcando los siguientes tópicos:
– calendarios;
– observación práctica;
– cultos y mitos celestes;
– representación simbólica de eventos, conceptos y objetos
astronómicos;
– orientación astronómica de tumbas, templos, santuarios y centros
urbanos;
– cosmología tradicional y
– la aplicación ceremonial de tradiciones astronómicas.
(History of Astronomy: an Encyclopedia. Edwin Krupp).

•

LaArqueoastronomía estudia problemas que tienen que ver con:
– Cosmologías indígenas, sistemas de medición, calendarios,
navegación, planeamientos urbanos.
– El uso de los calendarios, mitos y cosmologías, demostraciones de
poder.

Primeros Intentos
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Se considera que la Arqueoastronomía nació en 1894, cuando Sir J.
Norman Lockyer (1836-1920) publicó The Dawn of Astronomy, un estudio
de los cultosreligiosos en los templos y la mitología del antiguo Egipto.
Su aproximación a la astronomía del antiguo Egipto fue innovadora. Su
premisa de trabajo era que los templos y pirámides fueron construidos en
estricta relación con las estrellas. Reconoció que las orientaciones
estelares cambian debido al corrimiento precesional. Se interesó en los
efectos de la disminución de la oblicuidad de laeclíptica sobre los
alineamientos. Hizo trabajo de campo y fue acucioso al aplicar su
experiencia profesional en la astronomía de posición en la historia y
cronología Egipcia.
Aunque propuso nuevas ideas y metodologías, cometió algunos errores
que se pudieron evitar de no haber ignorado a los Egiptólogos y haber
trabajado con arqueólogos e historiadores. Su trabajo fue ridiculizado.
Continuó susinvestigaciones para incluir un primer levantamiento real de
Stonehenge, pero tuvo la misma suerte.

• Trabajos posteriores a los de Lockyer los realizaron Boyle Somerville y
Alexander Thom.
• Somerville pasó mucho tiempo haciendo levantamientos en las costas
de Escocia e Irlanda; hizo un levantamiento de sitios megalíticos y fue
el primero en producir planos a escala de los sitios mas importantes.Explicó que la dirección o la orientación eran independientes de la
localidad, que se derivaban solamente de los movimientos de los
cielos, de la posición de las estrellas, el Sol o la Luna. Sugirió que los
alineamientos megalíticos eran hacia las posiciones extremas de las
salidas y puestas de la Luna.
• Alexander Thom (1894-1985), escribió sobre las observaciones solares
del hombre megalítico y...