surinam

Literatura de Surinam
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La literaturade Surinam comprende las expresiones literarias orales y escritas del país suramericano de Surinam.
Índice
1 Literatura escrita
1.1 Siglos XVI y XVII
1.2 1700-1775
1.3 Finales del siglo XVIII
1.4 Siglo XIX
1.5 1890-1923
1.6 1923-1957
1.7 1975-2000
1.8 Siglo XXI
2 Referencias
3 Véase también
4 Bibliografía
5 Enlaces externos
Literatura escrita
Siglos XVI y XVII
Los primerosencuentros con los habitantes de las amerindios de las Guayanas, determinaron la producción de imágenes mitológicas, entre las que destaca e creencia en la existencia de Parima, un nombre de El Dorado.


Mapa de las Guayanas del siglo XVII con la presuntaubicación de Parima.
En el transcurso del siglo XVII el territorio es cada vez más apetecido por diferentes naciones europeas, lo cual lleva alacuerdo colonial de repartición de tierras del Tratado de Breda, firmado en 1667, en el cual se atribuye el actual territorio de Surinam a las Provincias Unidas de los Países Bajos.
Los contornos del país están determinados principalmente por los proyectos de los holandeses. Las expresiones escritas se reducen a informes,diarios personales, folletos y transcripciones de canciones en el marco de unasociedad colonial y esclavista. Aunque durante este periodo no existen obras de ficción escritas, algunos textos como el diario de Elisabeth van der Woude, de 1676, tienen una notable calidad estética.
1700-1775
Parte del siglo XVIII se caracterizó por los ataques de los esclavos fugitivos, los plantadores y las patrullas de persecución. Escritores europeos de lengua que publicaron fuera deHolanda como la británica Aphra Behn, el francés Voltaire y el escocés John Gabriël Stedman describieron la situación. Sin embargo, su influencia fue muy baja en autores neerlandeses como Wolter Robert van Hoëvell o Julien Wolbers.


Portada y primera página de la edición francesa de 1797 de Oroonoko de la escritora británica Aphra Behn.
Oroonoko de Aphra Behn, pese a ser una figura muysignificativa en la representación europea posterior, aunque fue publicado en 1688 sólo vio la luz en el siglo XX en los Países Bajos. Las expediciones del capitán escocés Stedman Narrative of a five years' expedition against the revolted Negroes of Surinam de 1796, además de sus expresivos grabados y su prosa decimonónica.1
Dos figuras notables por su trabajo dentro de la sociedad colonial fueron elpastor Johann Wilhelm Kals y el gobernador Jan Jacob Mauricius, quienes se oponían a los excesos del sistema. Con su obra satírica Het Surinaamsche Leeven (La vida en Surinam, de 1771) se dio a conocer en esta época el autor Don Experientia. Por su parte, las reflexiones del siglo de las luces modificaron la imagen de la sociedad surinamesa de este tiempo, basada en la vida en las plantaciones. En esesentido, los negros dejaron de ser simples salvajes no civilizados. El texto anónimo La historia de un negro de los años 1770 creó el personaje del amo bueno, que la escritora sentimentalista Elisabeth Maria Post desarrolló en su obra Reinhart de principios de los años 1790, constituyendo el primer texto en holandés donde se trata con profundidad sobre la cuestión de la esclavitud.
Ninguno deesos textos tiene protagonistas negros. Sólo con Historia de un negro, de un anónimo, se le dio voz a un testigo directo de la esclavitud. Por su parte, Quassie van Timotibo es una figura relevante de esta época, sobre todo por su alianza con el colonizador y su particular posición dentro del sistema de la época.
Finales del siglo XVIII
Con la llegada del siglo de las luces la esclavitud se...