Sádaba

Javier Francisco Sádaba Garay
Este filósofo que nació en Portugalete en Vizcaya de España el 28 de noviembre de 1940. Sus padres se llamaban Angel y Faustina, fue el segundo de siete hermanos. Fue muy travieso de pequeño, y sus aficiones, desde muy pronto, fueron la filosofía, la música y el deporte, especialmente el futbol.
Es uno de los filósofos más reconocidos de España. Hombre sencilloen el trato, que reconoce que disfruta viendo fútbol, especialmente a su Athletic de Bilbao.
Es licenciado en filosofía y letras, en la Universidad Pontificia de Salamanca el 7 de Marzo de 1969. Cuando concluyó sus estudios en esta universidad se machó a la Universidad Gregoriana de Roma para estudiar teología y para 1964 se graduó. Ya de vuelta en Español, su país natal, en 1969 consigue lalicenciatura en filosofía, en ese mismo año convalidó sus estudios en filosofía obteniendo la licenciatura en la Universidad Complutense con una tesis titulada Filosofía de la técnica, el 3 de Marzo de 1970.
Para 1974 presenta su tesis doctoral en la Universidad Autónoma de Madrid, el cual fue galardonado con Premio Extraordinario, el 5 de Marzo de 1976. El 26 de Mayo de 1976, la Junta de Gobiernode la Universidad Autónoma de Madrid acordó concederle el PREMIO EXTRAORDINARIO DE DOCTORADO. Título de su tesis: “El concepto de filosofía en L. Wittgenstein y su aplicación al lenguaje religioso”.
Tiempo después inicio su carrera de docente en la Universidad Autónoma de Madrid, primero como ayudante de profesor y más tarde como profesor titular. Durante los periodos de 1972-1973 y 1973-1976 sele prohibió el acceso al campus por motivos políticos y es expulsado por los mismos motivos.
Ha sido profesor en diferentes universidades del mundo como Tübingen (Alemania), Columbia (Nueva York), Oxford y Cambridge (Reino Unido). Desde 1989 es catedrático de ética y filosofía de religión en la misma Universidad Autónoma de Madrid y es miembro del Observatorio de Bioética y Derecho de laUniversidad de Barcelona. Ha trabajado también en Filosofía de la Religión y Filosofía Lingüística, temáticas en las que se destacan sus aportaciones al campo de la bioética. Trabaja con diversas instituciones de Bioética entre las que destaca el Instituto de Bioética y Humanidades Médicas. Tema que se tratará más a delante.
Es autor de numerosos libros, ha escrito casi treinta libros y numerososartículos sobre temas que van de la Filosofía de la Religión hasta la Bioética.

Algunos de sus libros son:
* Lenguaje religioso y Filosofía Analítica (del sinsentido a una teoría de la sociedad), 1977.
* Qué es un sistema de creencias, 1978.
* Filosofía, lógica y religión, 1978.
* Conocer a Witgenstein, 1980.
* Saber vivir, 1984.
* Lenguaje, magia y metafísica (el otroWittgenstein), 1985.
* Las causas perdidas, 1987.
* Euskadi: pensar el conflicto (coautor: Fernando Sabater), 1987.
* El amor contra la moral, 1988.
* La filosofía moral analítica: de Wittgenstein a Tugendhat, 1988.
* Lecciones de Filosofía de la Religión, 1989.
* Saber morir, 1992.
* Dios y sus máscaras, 1993.
* La ventana y el mundo, 1993.
* El perdón, 1995.* Amor diario (novela), 1997
* Diccionario de Ética, 1997.
* Hombres a la carta. Los dilemas de la Bioética (coautor: José Luis Velázquez), 1998.
* El catecismo de nuestros padres (coautor: Enrique Miret Magdalena), 1998, Plaza y Janés Editores, Barcelona.
* Nacionalismo e izquierda, 1998.
* Saber vivir, reedicción con nuevo Prólogo y un breve comentario a cada capítulo,1998.
* El hombre espiritual. Ética, moral y religión ante el nuevo milenio, 1999.
* La vida en nuestras manos, 2000.
* La filosofía contada con sencillez, 2002.
* Principios de Biética laica, 2004.
* La ética contada con sencillez, 2004.
En su libro la buena vida habla de que nosotros vivimos en una red de relaciones, jugamos un sin número de juegos, tenemos, en una misma...