Síntesis biográfica: Theodor Adorno

La realidad social en la que estamos inmersos requiere de una profunda reflexión ya que su complejidad es indescriptible, es por ello que existen infinidad de teorías dentro de su estudio. Dichas teorías no serían posibles sin el intelecto de personas que, con sus aportes han hecho de la ciencia una herramienta para la comprensión. En esta ocasión hablaremos un poco de los acontecimientos quemarcaron la vida de Theodor Wiesegrund Adorno y a su vez, de las contribuciones que marcaron la historia de la ciencia y la filosofía que hicieron que el mencionado personaje sea reconocido como uno de los filósofos más fascinantes del siglo XX (Tafalla, 2003).

1. Fecha de nacimiento (y muerte si ya murió), descripción de su niñez, descripción de su personalidad.
Nació el 11 de Septiembre de1903 en Frankfurt del Meno, en una familia acomodada. Su padre fue Oscar Alexander Wiesegrund un comerciante de vinos judío y su madre fue María Calvelli Adorno, una soprano católica, quien junto con su hermana Agathe, una pianista; se encargaron de inculcar el gusto musical en Theodor en la etapa infantil. La tía Agathe induce a su sobrino al arte del piano, tocando juntos piezas de Beethoven,Mozart, marchas militares de Schubert, sinfonías de Schumman y de Brahms, Chopin, Spohr y Richard Strauss. El niño Teddie, tenía la virtud de asimilar la música sin leer y se nutría de los cuentos de Grimm, del canto popular, del proverbio y del ensayo hebreo. Aunque después de un tiempo, la relación con sus padres se llena de un aire de nostalgia.
Cuando es adolescente hace su primer contacto conla filosofía gracias a Siegfred Kracauer quien era varios años mayor que Adorno y perteneciente al grupo de judíos estudiantes de Nehmías Anton Nobel, cada semana discutían sobre la “Crítica de la razón” pura de Kant.
En su etapa adulta, se considera a Adorno como un caballero, amable, cortés, arrogante, sedentario y una persona distante de sólida cultura. Aunque no se consideraba un simpatizantedel feminismo, para él las mujeres poseían más imaginación que los hombres y por ello formó un equipo de trabajo compuesto por mujeres. Murió en Suiza el 6 de Agosto de 1969.

2. Obras significativas y un semblante de estas.
Dialéctica de la ilustración
Fue escrita en conjunto con Max Horkheimer durante el exilio en Los Angeles (EE.UU.), en 1944, y se publicó en 1947 en una pequeñaeditorial. El objetivo teórico de la obra queda reflejado en su prólogo: "Lo que nos habíamos propuesto era nada menos que comprender por qué la humanidad, en lugar de entrar en un estado verdaderamente humano, se hunde en un nuevo género de barbarie". Realizan un análisis del concepto de razón tal como se ha fraguado en la civilización occidental, llegando a la conclusión de que en él participan por iguallas ideas de "liberación" y de "dominación".
Dialéctica negativa
Dialéctica negativa fue publicada en 1966 por la editorial Suhrkamp de Frankfurt. En la primera frase de la obra se ve reflejada la relación filosófica con la historia de la filosofía y pretende seguir el tipo de filosofía inaugurado por Hegel en una situación diferente: el movimiento dialéctico del pensamiento no termina en unasíntesis superior de los opuestos, sino que deja las contradicciones con toda su dureza como muestra de las contradicciones reales existentes en la realidad.
Indisolubilidad del “Algo”.
La filosofía de Adorno toma el camino del análisis de la razón. Para el filósofo alemán esta es una cuestión importante que tiene que plantearse la filosofía en su reflexión. Adorno expone que todo pensar, incluidoel ser, tiene que estar basado en alguna cosa, en “algo”. Esto es importante ya que no podemos eliminar el pensamiento que se crea a partir de algo y que es totalmente diferente a la realidad, esto es, producimos abstracción.
Minima Moralia.
Da una explicación del colapso de la civilización europea durante la Segunda Guerra Mundial. Con influencias de Hegel, Marx y Freud, Adorno elaboró en...