Tabú

Belleza prehispánica
La belleza también puede ser considerada como un factor cultural, pues va cambiando conjuntamente con la cultura. En nuestro país, porejemplo, las prácticas de belleza quedaron totalmente obsoletas, y ahora son vistas solamente como una forma de vida para nuestros antepasados.
Claro está quecomo en todo, existen sus excepciones. Tal es el caso de Miguel, que mantiene viva la mayoría de los rituales de belleza de las culturas prehispánicas como laexpansión de oídos y los tatuajes con significados ancestrales como la continuidad de las cosas y la vida después de la muerte.
La transformación de su cuerpo varelacionada únicamente a mantener vivas las tradiciones y más que nada el modo de vivir de los aztecas. Él opina que todos podemos practicar eso pero que sonpocos los realmente interesados. Por una parte, su punto es correcto, ya que nosotros como mexicanos no sabemos apreciar la riqueza de nuestros orígenes y muchomenos mantener vivas las tradiciones.
Lo que hace Miguel con su cuerpo es considerado un tabú, ya que realiza practicas y creencias que ya no pertenecen a éstaépoca y por lo tanto, la sociedad se comporta reprobatoriamente hacia él.
Su experiencia queda como ejemplo de un hombre que va en contra de la sociedad paraseguir en lo que realmente cree, lo que le brinda una calidad de vida pacífica y plena.
Como él, existen muchas personas con intereses totalmente diferentes alo que se podría considerar normal. Las deformaciones cutáneas, más allá de una moda, va relacionado con un significado personal para el individuo que lo porta.