Tablas de estadística

Culturas y valores
La identidad social y cultural de América Latina
Cinco elementos fundamentales caracterizan la relativa homogeneidad de Latinoamérica
a) Tener una historia en común en los 500 años
b) Formar una clase media mundial que permite caracterizarla como “semi-occidentalizada
c) Ser predomínate cristiana, católica y creyente.
d) Ser predominante mestiza
e) Presentar fuertecorrelación raza-clase

Una Historia común homogénea de 500 años
Desde 1492 hasta fines del siglo 16 se produjo la conquista, entre los siglos 17 y 18 se establecieron las colonias, en las primeras décadas del siglo 19 se llevaron a cabo las independencias jurídico-políticas estableciéndose para fines del siglo.
Las clases “Medias del Mundo”
Según los economistas , América latina tiene menospobres que áfrica y Asia, pero mas que Europa norteamercia,Australia y nueva Zelanda. MEXICO lugar 49.
Cristianimos y creyentes:Sincretismo religioso
Otra característica importante es que América latina es predominante cristiana y católica.
La virgen ha sido y es mas importante en el contexto latinoamericano que el dios creador o Jesús, María es el centro de adoración y clásica en las apariciones,es el componente materno- femenino.
(No creyentes 13.8%, vacilantes 10.4%, creyentes no definidos de nivel I Y II 69.5, creyentes definido 6.3 %)
El predominio mestizo
America latina aparece como una región predominante mestiza es el único continente en que la mezcla de diversos rasgos fundamentales ha construido a la mayoría de la población.


Población afroamericana
Entre 9 y 15 millonesde africanos llegaron vivos a america en los años que duro el trafico de esclavos. Un tercio de estos africanos llego a america latina-brasil y Antillas.
El mestizaje Cultural
La cultura mestiza es un problema de interpretación, pues las culturas puedes ser mestizas si no se admite que son mezcla de culturas anteriores. En américa el termino mestizo no es una categoría social única y claramenteindetificable,sino que tienes varios significados. Es mas una dominación empleada para indicar el estatuas étnico de NO INDIO-NO BLANCO es decir al que es de cultura hispana.
En su origen producto de las dos razas que se encontraron.
En mexico mientas los indios conservaron sus lenguas y tradiciones culturales, los africanos vendidos en el mercado de esclavos no pudieron conservar la herenciaafricana ni integrarse a la sociedad india. Mantuvieron un estatus servil en las plantaciones o en las áreas industriales.
Los cholos eran censados como bilingües, pero no hablaban muy bien el español. Eran considerados menos civilizados que los mestizos, pero no se les confundía con los indios.
En A.L indios es una persona considerada en un momento dado por quien le habla, como inferior moral yculturalmente.
La otra cara de las mestización: la aculturación de los españoles
la aculturación de los emigrantes europeos comienza, sin duda con la necesidad de incorporar los productos y procedimientos indígenas su dinámica básica cotidiana. Sin embargo, son otras las practicas que abren “las puertas grandes de la aculturación”
Toda familia española, aunque modesta, disponía de servicios desirvientas indias y mestizas, de esclavos negros o mulatos en quienes se abandonaba a los infantes en sus primeros años, y este contexto son el marco de fondo de la personalidad criolla.
Mestizacion, familia matrifocal e identidad social ambivalente: madre concubina indígena, padre español dominante y el enemigo interno
El grado de concubinato y mestizaje en la américa colonial es discutible.Guacho-huaso provenga del mapuche guacho que significa huérfano sin padre, también plantea que huacho proviene del quechua y significa tanto huérfano como bastardo,hijo ilegitimo. La legitimación del bastardo, la identificación del huérfano o huacho, se ha considerado uno de los problemas centrales de la cultura latinoamericana.
Se ha hablado mucho de que la matrifocalidad y la bastardía...