tambo inga

INDICE
-INTRODUCCION2
-REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS3
-TAMBO INGA5*Distribución del sitio 12*Plano del montículo principal19
-CONCLUSIONES20
-BIBLIOGRAFÍA21
INTRODUCCIÓN
El Río Chillón es la segunda fuente de agua para Lima. Tiene sus nacientes en la vertiente occidental de la Cordillera La Viuda, en las lagunas de Pucracocha, Aguascocha y Chuchón, aproximadamente a 4.600 metros sobre elnivel del mar. Sus afluentes más importantes son los ríos Yamacoto, Huancho, Ucaña y Quisquichaca.
Su cuenca cubre una superficie de 2.444 kilómetros cuadrados. En la parte alta existe un conjunto de lagunas, la mayoría de ellas alimentada con los deshielos de la Cordillera La Viuda. Las lagunas más importantes, incluyendo las de Chuchón, Azulcocha y León Cocha, son usadas para almacenar agua enlos meses de verano, para luego  descargarla cuando el caudal es más bajo, entre mayo y diciembre.
De los tres valles sobre los que se alza Lima, el valle del Chillón conserva las mayores áreas agrícolas y entre sus principales cultivos se encuentran el maíz.El promedio anual de la temperatura, en las estaciones que están cercanas al mar, es de 20 ºC y en las estaciones que se hallan en el interiores de 13.6 ºC (Canta, 2,832 msnm).
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Los pobladores del Valle de Lima (prehispánicos), estaban organizados militarmente. Tenían ejércitos bien equipados que usaban armas como las que aparecen en la cerámica Muchik: porras, macanas, mazos, lanzas de metal, escudos. En épocas de paz se formaban una pequeña guardia en los palacios de los jefes de tribu.
Basándonos lasfuentes etnohistóricas, el extenso valle del rio Chillón albergaba a diferentes etnias en tiempos prehispánicos. Estas etnias comprendían varios curacazgos y desde antes de la llegada de los españoles, pugnaban constantemente por el dominio de tierras, las aguas del río, etc. Para el periodo a tratar, que es el Intermedio Tardío, las etnias que se desarrollaron en este extenso valle del norte deLima, figuran entre las más importantes las etnias de Los Colle, Los Guancayo, los Canta y los Atavillos (Rostworowski: 1989).
Ludeña toma como principio básico que se debe tener en cuenta en el estudio del Periodo Formativo. El primero consiste en no considerar a la Costa Central como una unidad, debido a que por lo general la Costa central se toma limitadamente desde el río Fortaleza por el Norte,hasta el río Cañete, por el Sur. Y en el interés arqueológico prácticamente hace referencias a los sitios entre Ancón y Curayacu y, a veces, hasta Chilca, siendo estas diferentes entre sí y dentro de un solo valle existen tantas ecologías que hacen difícil considerar todo como una sola unidad homogénea.
Por ejemplo, solamente en el valle del Chillón, existen diversas fuentes de subsistencia comolos son los recursos marinos (para los sitios más cerca al litoral) totorales y volátiles para cacería; tierras fértiles para la agricultura, lomas, agua abundante y diversos frutos.
Además, considera que los riegos se realizaron por control y canalización de agua de puquios. (Ludeña: 1975)
Los sitios están construidos de piedras canteadas con una gruesa argamasa de barro. Para algunos sitios,como el de Tambo Inga, se pueden identificar el uso de la técnica de tapiales, como las que se encuentran en el montículo más extenso del sitio arqueológico, aunque esta técnica no se llegó a usar en todos los sitios (como el de la fortaleza de Colle), debido a que se encontraban en una zona propensa a las inundaciones y las lluvias, por lo que se prefería utilizar muros hechos de grandes piedrasde las canteras cercanas a los sitios. Pero como podemos ver, estás piedras también fueron utilizados en los montículos de menor proporción del sitio de Tambo Inga, en donde se puede ver piedras en la base de las construcciones, para aplanar el terreno a una manera de terraza.
Pedro Villar describe en su libro “arqueología en el departamento de Lima” a Tambo Inga como una ciudadela militar en...