tarea de todo
Páginas: 33 (8186 palabras)
Publicado: 26 de noviembre de 2013
1) Definición EVANGELISMO COMO LEVADURA
“Otra vez dijo: --¿A qué compararé el reino de Dios? Es semejante a la levadura que una mujer tomó y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedó leudado” (Lucas 13.20-21).
Éste pasaje revela que la obra de Dios no procede con una gran cuantidad de clamor y publicidad. Usted puede esperar que el Reino se extienda por medios externoscomo sojuzgar ejércitos y conquistar continentes. Pero la diseminación del Reino de Dios es como un poco de levadura en una masa de pan. La levadura puede ser pequeña y oculta, pero ella tiene un potencial ilimitado. Como levadura, el poder del Reino no es externo, antes, él es interno.
En otro ejemplo, Jesús comparó la diseminación del Reino de Dios a una semilla de mostaza:
“Por lo tanto, éldecía: --¿A qué es semejante el reino de Dios? ¿A qué lo compararé? Es semejante a un grano de mostaza que un hombre tomó y sembró en su huerto; y creció y se convirtió en un árbol, y las aves del cielo hicieron nidos en sus ramas” (Lucas 13.18-19).
En una otra parábola, Jesús comparó la fe con la semilla de mostaza. Él dijo que nada es imposible mismo con una pequeña cuantidad de fe. Semejante ala manera como la levadura se esparce, una pequeña semilla de mostaza se desenvuelve para tornarse un gran árbol. Este ejemplo también ilustra la silenciosa, pero poderosa manera como el Reino avanza.
Hay muchos nuevos métodos que pueden ayudar a extender el evangelio. Estos se llaman “tecnologías”. Ellas incluyen cosas tales como prensas, computadoras, radios, televisiones, audio y video, ysatélites. Nuevos métodos de transportación también ayudan a las personas en extender rápidamente el evangelio. Éstas nuevas tecnologías son todos útiles, pero el real poder del evangelio aún es interno. Por esto nosotros queremos decir que el poder está en el propio evangelio. Esto es lo que las parábolas de la levadura e de la mostaza ilustran.
El evangelio no está limitado adonde las personasno tiene avanzadas tecnologías. Hasta mismo con una pequeña cuantidad de fe, el reino avanzará. Esto es evangelismo como levadura.
LA DEFINICIÓN DE EVANGELISMO
La palabra “evangelismo” (o evangelización) viene de una palabra griega, “euangelion”. Hay realmente cuatro formas básicas de esta palabra. Una palabra significa “boas noticias”; dos palabras significan “proclamar las buenas nuevas”,y una palabra se refiere al “evangelista” o la persona que hace la proclamación.
Evangelismo no esta solamente una serie de reuniones o servicios de adoración. Evangelismo no es el mismo que reavivamiento. Avivamiento es el Señor en operación en la Iglesia. En el reavivamiento, el énfasis está sobre la presencia del Señor restaurando la vida de Su pueblo.
Evangelismo es la Iglesiatrabajando para el Señor. En el evangelismo el énfasis está sobre la experiencia del nuevo nacimiento, el inicio de la vida espiritual. La renovación resulta del reavivamiento, con todo, enciende las fuerzas del evangelismo que resultan en “nuevas criaturas en Cristo” de modo que están estrechamente unidas en cuanto a la vida espiritual.
Evangelismo es:
“... comunicar el evangelio a través del poderdel Espíritu Santo de tal manera que hombres y mujeres tengan una válida oportunidad de aceptar o rechazar a Jesucristo como Salvador y Señor y se tornaren miembros de Su iglesia”.
Examinemos esta definición en detalle. El “evangelio” es el mensaje comunicado. El mensaje básico del evangelio es resumido en 1 Corintios 15:1-5, pero el “Evangelio del Reino” de hecho incluye todo que Jesús enseñó(Mateo 28.18-20). La conversión bíblica viene por la verdad. El evangelio es un encuentro entre la verdad y la injusticia, Cristo y los pecadores, y cielo y infierno.
Es el Evangelio del Reino de Dios que será compartido, no las tradiciones de hombres o las creencias denominacionales. La meta es no atacar los sistemas políticos u otras religiones. La meta nos es cambiar la sociedad, pero ver...
1) Definición EVANGELISMO COMO LEVADURA
“Otra vez dijo: --¿A qué compararé el reino de Dios? Es semejante a la levadura que una mujer tomó y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedó leudado” (Lucas 13.20-21).
Éste pasaje revela que la obra de Dios no procede con una gran cuantidad de clamor y publicidad. Usted puede esperar que el Reino se extienda por medios externoscomo sojuzgar ejércitos y conquistar continentes. Pero la diseminación del Reino de Dios es como un poco de levadura en una masa de pan. La levadura puede ser pequeña y oculta, pero ella tiene un potencial ilimitado. Como levadura, el poder del Reino no es externo, antes, él es interno.
En otro ejemplo, Jesús comparó la diseminación del Reino de Dios a una semilla de mostaza:
“Por lo tanto, éldecía: --¿A qué es semejante el reino de Dios? ¿A qué lo compararé? Es semejante a un grano de mostaza que un hombre tomó y sembró en su huerto; y creció y se convirtió en un árbol, y las aves del cielo hicieron nidos en sus ramas” (Lucas 13.18-19).
En una otra parábola, Jesús comparó la fe con la semilla de mostaza. Él dijo que nada es imposible mismo con una pequeña cuantidad de fe. Semejante ala manera como la levadura se esparce, una pequeña semilla de mostaza se desenvuelve para tornarse un gran árbol. Este ejemplo también ilustra la silenciosa, pero poderosa manera como el Reino avanza.
Hay muchos nuevos métodos que pueden ayudar a extender el evangelio. Estos se llaman “tecnologías”. Ellas incluyen cosas tales como prensas, computadoras, radios, televisiones, audio y video, ysatélites. Nuevos métodos de transportación también ayudan a las personas en extender rápidamente el evangelio. Éstas nuevas tecnologías son todos útiles, pero el real poder del evangelio aún es interno. Por esto nosotros queremos decir que el poder está en el propio evangelio. Esto es lo que las parábolas de la levadura e de la mostaza ilustran.
El evangelio no está limitado adonde las personasno tiene avanzadas tecnologías. Hasta mismo con una pequeña cuantidad de fe, el reino avanzará. Esto es evangelismo como levadura.
LA DEFINICIÓN DE EVANGELISMO
La palabra “evangelismo” (o evangelización) viene de una palabra griega, “euangelion”. Hay realmente cuatro formas básicas de esta palabra. Una palabra significa “boas noticias”; dos palabras significan “proclamar las buenas nuevas”,y una palabra se refiere al “evangelista” o la persona que hace la proclamación.
Evangelismo no esta solamente una serie de reuniones o servicios de adoración. Evangelismo no es el mismo que reavivamiento. Avivamiento es el Señor en operación en la Iglesia. En el reavivamiento, el énfasis está sobre la presencia del Señor restaurando la vida de Su pueblo.
Evangelismo es la Iglesiatrabajando para el Señor. En el evangelismo el énfasis está sobre la experiencia del nuevo nacimiento, el inicio de la vida espiritual. La renovación resulta del reavivamiento, con todo, enciende las fuerzas del evangelismo que resultan en “nuevas criaturas en Cristo” de modo que están estrechamente unidas en cuanto a la vida espiritual.
Evangelismo es:
“... comunicar el evangelio a través del poderdel Espíritu Santo de tal manera que hombres y mujeres tengan una válida oportunidad de aceptar o rechazar a Jesucristo como Salvador y Señor y se tornaren miembros de Su iglesia”.
Examinemos esta definición en detalle. El “evangelio” es el mensaje comunicado. El mensaje básico del evangelio es resumido en 1 Corintios 15:1-5, pero el “Evangelio del Reino” de hecho incluye todo que Jesús enseñó(Mateo 28.18-20). La conversión bíblica viene por la verdad. El evangelio es un encuentro entre la verdad y la injusticia, Cristo y los pecadores, y cielo y infierno.
Es el Evangelio del Reino de Dios que será compartido, no las tradiciones de hombres o las creencias denominacionales. La meta es no atacar los sistemas políticos u otras religiones. La meta nos es cambiar la sociedad, pero ver...
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