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Páginas: 25 (6112 palabras) Publicado: 11 de abril de 2013
CULTURA MAYA CAKCHIQUEL
Los Cakchiqueles Se sabe menos de la vida de los cakchiqueles (kaqchikeles) prehispánicos que de la historia y cultura tempranas de otros grupos del Altiplano Central guatemalteco emparentados con ellos, tales como los quichés (k’iche’s) y los tzutujiles (tz’utujiles), los cuales se han estudiado con mucho más detalle. Hasta el presente, los estudios arqueológicos yetnohistóricos realizados para investigar algunos aspectos de los cakchiqueles han enfocado a éstos como un todo, o se han centrado sólo en ciertos sitios arqueológicos, como Iximché y Mixco Viejo (Jilotepeque Viejo) . Estudios arqueológicos recientes, del área cakchiquel, han servido de base para un análisis regional más generalizado de este tema. Sin embargo, existen pocos reconocimientosarqueológicos sistemáticos de dicha zona, y aún se trabaja en una cronología basada en la cerámica, la cual permitirá fechar más exactamente los diferentes sitios. Por ahora, no existen investigaciones complementarias suficientes en los campos de la Arqueología, la Etnohistoria y la Lingüística, lo que impide presentar una síntesis cultural prehispánica completa de este pueblo. En el territoriocakchiquel no se han descubierto códices como los encontrados en otras regiones mayas. Toda la información histórica que se conoce sobre los cakchiqueles prehispánicos, fue escrita después de la conquista española. Por lo tanto, en este ensayo se utilizan los términos ’protohistórico’ (inmediatamente antes del advenimiento de los registros escritos), así como finales del Postclásico Tardío, paradenominar aquellos eventos que ocurrieron al termino de la etapa previa a la llegada de los españoles. El bosquejo histórico del Postclásico Terminal, que se presenta aquí, se proyecta hacia atrás, más allá del 1300 DC; y los acontecimientos específicos descritos se refieren, en su mayoría, al siglo anterior al contacto con los españoles. También se utiliza en este trabajo información procedente delas investigaciones arqueológicas y lingüísticas, así como de los registros administrativos de los primeros años de la Colonia, de los relatos de viajeros, crónicas indígenas y europeas, y también de los estudios modernos sobre las regiones cakchiquel, quiché y tzutujil. Se conocen cuatro divisiones de la región cakchiquel protohistórica. No está claro exactamente qué representaban estascuatro divisiones en términos de organización social, por lo cual resulta más acertado aceptar sólo una rama occidental y otra oriental. El grupo occidental, llamado cakchiquel en las fuentes etnohistóricas, se asentó originalmente en la región que se extiende entre las actuales comunidades de Tecpán Guatemala y Chimaltenango. Su capital fue la ciudadela de Iximché, situada en el sitio arqueológico delmismo nombre, que está cerca de Tecpán Guatemala. En las mismas fuentes también se cita a Sololá, un centro muy relacionado con Iximché, aunque rival, localizado en algún lugar en el occidente de la región cakchiquel. La ubicación prehispánica de Sololá aún no ha sido establecida, pero aparentemente no era la del mismo pueblo que ahora lleva ese nombre. El grupo oriental, autodenominado Chajomá,habitó la región que se encuentra entre los pueblos actuales de Chimaltenango y San Pedro Ayampuc. Las ciudadelas más importantes de esta rama oriental pueden haber estado ubicadas en Mixco Viejo (sitio arqueológico cercano a San Martín Jilotepeque, el cual ha sido propuesto que se le llame Jilotepeque Viejo, y en los sitios arqueológicos menos conocidos, situados cerca de San Pedro Ayampuc,llamados Yampuc Viejo, Alto Nacahuil y Bajo Nacahuil. Organización Sociopolítica de los Cakchiqueles Lo que se conoce de la organización sociopolítica de los cakchiqueles prehispánicos proviene, principalmente, de reconstrucciones basadas en la información disponible sobre la región cakchiquel occidental y la vecina región quiché del norte. La sociedad cakchiquel, como un todo, estaba...
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