tarea

Páginas: 2 (366 palabras) Publicado: 13 de abril de 2013
La cultura material, bajo distintos prismas, ha sido un ámbito de reflexión e investigación importantísimo dentro de las ciencias antropológicas y sociales, así como en la estética y el arte. Unelemento fundamental, quizás el eje que permite comprender las perspectivas de estas distintas disciplinas, es la reflexión en torno al objeto. La cultura material es objetos, colecciones, sistemas,fragmentos y clasificaciones de objetos. La pregunta que une a estas disciplinas es ¿como clasifican las distintas sociedades los objetos que producen? y, por tanto ¿como clasificar y comprender estosobjetos?. El presente paper, visualiza distintas perspectivas teórico-metodológicas sobre los objetos, perspectivas y orientaciones construidas tanto al interior de las disciplinas antropológicas, comofuera de ella, fundamentalmente la estética y la sociología. Pretendemos construir una “clasificación” de las perspectivas, para a partir de ello, visualizar campos comunes que permitan la generación deuna nomenclatura unificada sobre la cultura material. Sostenemos que el aspecto central para la generación de esta nomenclatura, es si el objeto es concebido como neutral o no neutral ideológica y/ oculturalmente. Proponemos el análisis de las perspectivas a partir de la identificación de dos ejes fundamentales: la oposición historia/ función y, la oposición objeto neutral/ objeto no neutral. Laoposición historia-función, remite al interés de las clasificaciones de lo material. Por un lado, los objetos son clasificados o comprendidos como indicadores de evolución -indican por tanto laposición de una sociedad en una o varias escalas evolutivas. Por otro, los objetos pueden ser clasificados dependiendo de la función social que estos tienen en una sociedad determinada. La oposición objetoneutral/ no neutral, remite al posicionamiento epistemológico respecto del objeto. La discusión respecto del estatuto del objeto es particularmente crítica en el análisis de la cultura material. El...
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