Tarea

















EXHORTACIÓN APOSTÓLICA
EVANGELII GAUDIUM

DEL SANTO PADRE
FRANCISCO 
EXHORTACIÓN APOSTÓLICA
EVANGELII GAUDIUM
DEL SANTO PADRE
FRANCISCO 
A LOS OBISPOS
A LOS PRESBÍTEROS Y DIÁCONOS
A LAS PERSONAS CONSAGRADAS
Y A LOS FILES LAICOS
SOBRE
EL ANUNCIO DEL EVANGELIO
EN EL MUNDO ACTUAL
 
ÍNDICE
 
I.  Alegría que se renueva y se comunica [2-8]
II.  Ladulce y confortadora alegría de evangelizar [9-13]
- Una eterna novedad [11-13]
III. La nueva evangelización para la transmisión de la fe [14-18]
- Propuesta y límites de esta Exhortación [16-18]

Capítulo primero
La transformación misionera de la Iglesia

I.  Una Iglesia en salida [20-24]
- Primerear, involucrarse, acompañar, fructificar y festejar [24]
II.  Pastoral enconversión [25-33]
- Una impostergable renovación eclesial [27-33]
III.  Desde el corazón del Evangelio [34-39]
IV. La misión que se encarna en los límites humanos [40-45]
V. Una madre de corazón abierto [46-49]

Capítulo segundo
En la crisis del compromiso comunitario

I. Algunos desafíos del mundo actual [52-75]
- No a una economía de la exclusión [53-54]
- No a la nueva idolatría del dinero [55-56]- No a un dinero que gobierna en lugar de servir [57-58]
- No a la inequidad que genera violencia [59-60]
- Algunos desafíos culturales [61-67]
- Desafíos de la inculturación de la fe [68-70]
- Desafíos de las culturas urbanas [71-75]
II. Tentaciones de los agentes pastorales [76-109]
- Sí al desafío de una espiritualidad misionera [78-80]
- No a la acedia egoísta [81-83]
- No alpesimismo estéril [84-86]
- Sí a las relaciones nuevas que genera Jesucristo [87-92]
- No a la mundanidad espiritual [93-97]
- No a la guerra entre nosotros [98-101]
- Otros desafíos eclesiales [102-109]

Capítulo tercero
El anuncio del Evangelio

I. Todo el Pueblo de Dios anuncia el Evangelio [111-134]
- Un pueblo para todos [112-114]
- Un pueblo con muchos rostros [115-118] 
- Todos somosdiscípulos misioneros [119-121]
- La fuerza evangelizadora de la piedad popular [122-126]
- Persona a persona [127-129]
- Carismas al servicio de la comunión evangelizadora [130-131]
- Cultura, pensamiento y educación [132-134]
II. La homilía [135-144]
- El contexto litúrgico [137-138]
- La conversación de la madre [139-141]
- Palabras que hacen arder los corazones [142-144]
III. Lapreparación de la predicación [145-159]
- El culto a la verdad [146-148]
- La personalización de la Palabra [149-151]
- La lectura espiritual [152-153]
- Un oído en el pueblo [154-155]
- Recursos pedagógicos [156-159]
IV. Una evangelización para la profundización del kerygma [160-175]
- Una catequesis kerygmática y mistagógica [163-168]
- El acompañamiento personal de los procesos decrecimiento [169-173]
- En torno a la Palabra de Dios [174-175]

Capítulo cuarto
La dimensión social de la evangelización

I. Las repercusiones comunitarias y sociales del kerygma [177-185]
- Confesión de la fe y compromiso social [178-179]
- El Reino que nos reclama [180-181]
- La enseñanza de la Iglesia sobre cuestiones sociales [182-185]
II.  La inclusión social de los pobres [186-216]
-Unidos a Dios escuchamos un clamor [187-192]
- Fidelidad al Evangelio para no correr en vano [193-196]
- El lugar privilegiado de los pobres en el pueblo de Dios [197-201]  
- Economía y distribución del ingreso [202-208] 
- Cuidar la fragilidad [209-216]
III.  El bien común y la paz social [217-237]
- El tiempo es superior al espacio [222-225]
- La unidad prevalece sobre elconflicto [226-230]
- La realidad es más importante que la idea [231-233]
- El todo es superior a la parte [234-237]
IV.  El diálogo social como contribución a la paz [238-258]
- El diálogo entre la fe, la razón y las ciencias [242-243]
- El diálogo ecuménico [244-246]
- Las relaciones con el Judaísmo [247-249]
- El diálogo interreligioso [250-254]
- El diálogo social en un contexto de libertad...