TAREA

UNIDAD II.



CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO DE LA HISTORIA.
Maestro: Lic. Juan Saucedo Bardan.
Alumna: Mayra Yesenia Acosta Lázaro.
Semestre: Sexto. Modalidad: A Distancia.
Universidad Pedagógica de Durango.
Fecha: 8-marzo-2014.

TEMA 1. LA HISTORIA.

¿Qué es la Historia?, comparto con ustedes estas ideas surgidas de la lectura. Al comienzo encontramos críticas alas corrientes positivistas, que pretendían estudiar la Historia, en tanta ciencia, a través del mismo modelo científico de las ciencias naturales. Tal visión contiene un error grave desde el punto de vista de que lo que pretende el positivismo con esta línea de trabajo, es anular la relación entre sujeto y objeto. Lo que se pretende es, entonces, separar el hecho de la interpretación que alguienpuede hacer sobre éste. Tal operación es posible en las ciencias naturales debido a las características de los objetos de estudio. Mas las ciencias sociales, como la Historia, y aún más desde la visión y compresión actual que tenemos de la Historia, requieren una interacción entre sujeto y objeto que conduce a la interpretación, y esta entendida como la mirada propia y honesta de un sujeto frente aun objeto. Los Siglos XVIII y XIX presentan una gran contribución en el campo científico. La entrada en el periodo moderno implica, entre otras cuestiones, un desplazamiento de la figura de Dios como el gran ordenador que provee armonía universal y respuestas a cada interrogante. El hombre debe salir al mundo, afrontarlo y encontrar en él las respuestas a las preguntas que en mayor o menor medidalo han seguido a través del tiempo. Es por ello que en este periodo aparecen ciencias tales como la arqueología, la epigrafía, la numismática, la cronología y otras que significan un aporte para la tarea del historiador.
¿Qué es un hecho histórico? existen hechos básicos que son los mismos para todos los historiadores y que constituyen la espina dorsal de la historia. Debe ser preciso albrindar datos tales como fechas, lugares y nombres, y que para ello puede ayudarse con las ciencias auxiliares de la historia.
Los hechos no hablan por sí mismos. Lo hacen sólo cuando el historiador apela a ellos. Es el historiador quien decide que un hecho pertenece a la Historia. Lo que existe, y en todo caso queda destacada, es una decisión subjetiva. El historiador se halla a sí mismo frente aun pasado (que por otra parte elige) para descifrarlo.
Es ese pasado la cosa en sí, a la que no podemos llegar, pero que dialoga con nuestro presente, a través nuestro futuro, y serán nuestras decisiones las que lleven a ese pasado a “decir” algo acerca de sí. Frente al pasado, entonces, al decidir qué es un hecho perteneciente a la Historia y qué no, el historiador debe decidir entre recordar yolvidar, siendo honesto a la hora de decidir. A lo largo de la Historia, muchos grupos han luchado, y luchan aún hoy, para que se recuerde su versión, para que no se olviden ciertos hechos puntuales. Es importante documentar el trabajo del historiador, estar apoyadas las afirmaciones sobre la base de testimonios sólidos, de fuentes verificadas, de investigaciones serias que conduzcan, en últimotérmino, a que estos hechos que el historiador analiza entren en la categoría de Historia, de acuerdo con los puntos de vista académicos.
La filosofía de la Historia no se ocupa del pasado en sí, ni de la opinión que de él en sí se forma el historiador, de ambas cosas relacionadas entre sí.
Para algunos historiadores de esta corriente, lo principal es la acumulación de documentos que reflejenlos hechos, y deja entrever que pareciera en algunos casos no contarse con suficiente cantidad de documentación fidedigna que permitiera una escritura de la Historia. Estas corrientes, que cuestionan la visión “objetiva” de la Historia, llegarán hacia finales del Siglo XIX desde Alemania primero e Italia después.
El historiador debe valorar más que recoger datos porque, si no valora ¿cómo sabe...