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 FAMILIA LINGÜÍSTICA TACANA
familia lingüística Tacana presenta solo una etnia que es Ese’ejja, la que agrupa un total de 588 habitantes El territorio ocupado por esta familia lingüística comprende el departamento de Madre de Dios. Sus comunidades se encuentran ubicadas en el distrito de Tambopata en la provincia del mismo nombre
GRUPO ÉTNICO ESE EJA.
Historia
se conoce que este puebloestableció contacto con poblaciones andinas en la época del imperio incaico, probablemente en el valle del río Beni (hoy en territorio boliviano) y durante los gobiernos de los incas Sinchi Roca y Yahuar Huaca (Arbaiza 2008, Zeleny 1976).
A partir de 1567, los españoles ingresaron a territorio ocupado por los ese eja, primero con la expedición de Maldonado a la parte alta del río Madre de Dios y luegocon la del sacerdote Domingo Álvarez de Toledo. Hacia finales del siglo XVI, un grupo de cronistas, viajeros y misioneros, reveló información sobre la existencia de este pueblo (Arbaiza 2008).
A fines del siglo XIX se produjeron importantes cambios en la sociedad ese eja como resultado de la incursión de peruanos provenientes de Loreto y Ucayali, así como de bolivianos y brasileros interesadosen la extracción del caucho. En estas circunstancias, varias familias ese eja abandonaron las zonas en que se asentaban tradicionalmente para refugiarse en las cabeceras de varios ríos
En los inicios del siglo XX, los misioneros dominicos incursionaron en zonas habitadas por los ese eja, con el propósito de evangelizar a los indígenas. En 1912, la Orden Dominica publica un vocabulario en la lenguade este pueblo, que denominaban huarayo (INEI 2007). En las siguientes décadas, los ese eja pasarían por un importante proceso de establecimiento y sedentarización que tendría como consecuencia la disminución de la población debido a enfermedades (Alexiades y Peluso 2003).
Distribución de los esse eja
El pueblo ese eja, cuya lengua pertenece a la familia lingüística Tacana, se asienta en partede los territorios de Perú y Bolivia. Tradicionalmente, este pueblo ha habitado una extensa zona de la cuenca del río Madre de Dios y de la cuenca del río Beni.También conocido como huarayo, este pueblo se denomina a sí mismo como ese eja, nombre que puede ser traducido como ‘gente’ o ‘gente verdadera’.
Actualmente, las comunidades ese eja se ubican principalmente en los distritos de Tambopata eInambari, en el departamento de Madre de Dios. Según el Censo de Comunidades Indígenas de la Amazonía Peruana, realizado en 2007, la población de las comunidades auto identificadas como ese eja era de 588 personas.
















Clasificación lingüística(falta)jenny
Organización social (falta)gladys


SUBSISTENCIA Y ORGANIZACIÓN SOCIAL
ACTIVIDAD PRINCIPAL

En la época delluvias (octubre - Abril), se prioriza la caza, en el monte, la pesca en los ríos, lagunas y pozas, la recolección de insectos, miel de abeja, y sobre todo de castaña. En el periodo seco (mayo - Septiembre), los Esse Ejja viven fuera de sus comunidades, en campamentos sobre las playas de los ríos, dedicándose a la recolección de huevos de peta, especialmente pero también a la caza y pesca.
Rasgosgenerales
Tradicionalmente, los ese eja han tenido como principales actividades de subsistencia la caza, la pesca, la recolección y la agricultura (Chavarría 2008). La caza es central en la economía y en el prestigio social de los ese eja; sin embargo, cada vez es más difícil para ellos encontrar animales del monte, por lo que deben adentrarse más y desplazarse por lugares que hoy están siendoocupados por migrantes de la sierra. La caza tradicional se practicaba con arco y flecha, mientras que el uso de la escopeta empieza unas décadas atrás (Chavarría 2003b).
Según (Chavarría 2003b).Los ese eja son considerados como expertos navegantes; antiguamente, sus zonas de pesca, caza y recolección llegaban desde las cabeceras del río Tambopata en el Perú hasta los ríos de la cuenca del Beni...