Tatuajes El Cuerpo como templo del Esp ritu Santo

UNIVERSIDAD INTERAMERICANA DE PUERTO RICO
RECINTO DE FAJARDO











TATUAJES: EL CUERPO COMO UN TEMPLO DEL ESPÍRITU SANTO












ROSA H. ESPINOSA SÁNCHEZ
CURSO FE CRISTIANA
GECF 1010
PROF. RAFAEL HIRALDO


Tatuajes: El Cuerpo como un templo del Espíritu Santo

A través de la historia humana ha quedado claro que los tatuajes y piercings han sido parte de ciertas costumbres en algunasculturas de todo el planeta, lo que hoy parece en general ser una moda, en el pasado era parte de religiones, creencias y muchos otros aspectos culturales. Para poder comprender lo que significan estos términos en la historia humana se hace necesario definirlo. El tatuaje, según la real Academia Española (2014), es aquella grabación de un dibujo que se realiza sobre la piel a través del uso dematerias colorantes indelebles o pequeños cortes en la misma piel. Como podemos observar de esta definición los tatuajes son grabados en la piel, que se desarrollan de distintas formas y que se crean en base a algún tipo de gusto o necesidad del cliente. Estas definiciones van acorde con una idea cultural general sobre este tipo de arte. A esto se añadirá su contraste con la visión del cuerpo humanocomo el templo del Espíritu Santo.
A través de este ensayo investigativo se estará trabajando con contrastar la visión cultural de lo que son los tatuajes para reconocer los pros y contras de ambas posiciones ideológicas. De esta manera, la estructura del ensayo partirá de : (1) establecer un trasfondo histórico y cultural de los tatuajes y modalidades relacionadas; (2) La visión eclesiásticasobre los tatuajes y la declaración del cuerpo humano como un templo, un lugar donde habita el espíritu santo; (3) un análisis y contraste de ambas ideologías.
Para Demello (2000), la historia que se conoce sobre los tatuajes se remonta a la Edad de Piedra. Para el 1991, se encontró en un glaciar a un cazador de la era Neolítica. El descubrimiento fue algo muy interesante ya que el cazador tenía laespalda y las rodillas tatuadas. Antes de este descubrimiento la persona tatuada más antigua era la sacerdotisa egipcia Amunet adoradora de Hathor, diosa del amor y la fertilidad. Partiendo de la información presentada se cree que esta egipcia vivió en Tebas alrededor del 2000 a.C. Sus tatuajes tenían forma de líneas y diseños simples. Lo que en cierta manera era muy similar a los tatuajes delcazador que se mencionó anteriormente. Demello (2000), establece que los antiguos pobladores de la Polinesia fueron los primeros en grabarse motivos en la piel. Todo era parte de su propia cultura que los llevaba a tatuarse de tal manera que no les quedaba parte del cuerpo sin tinta. Quizás es por esta tradición que en esta región se conoce en la actualidad las mejores obras de tatuajes, teniendoesencialmente un fundamento en tatuajes de figuras geométricas. No es casualidad, para Demello (2000), que la palabra tatuaje provenga del idioma polinesio. Donde "ta" significa golpear.
Gemori (2011), menciona que los tatuajes tomaron gran auge en la antigüedad, ya que no solo se trataba de marcar la piel, sino de hacer que se diferenciaran grupos de personas. Un ejemplo de estas marcas paraidentificar grupos se puede observar en el estilo Moko Maorí de Nueva Zelanda, donde se distinguían de las demás tribus al realizarse un tatuaje tribal que identificaba a cada individuo y su estatus dentro de un grupo. Los tatuajes entonces tenían un uso jerárquico en este momento histórico. Era como una identificación que hacía a la persona única e inconfundible. Un aspecto curioso en la historiadel tatuaje es que en el caso de este grupo de personas, influía también la capacidad y la elaboración del tatuaje en ese estatus jerárquico. Mientras más complicado era el diseño del tatuaje mayor era el rango social de la persona. Se tatuaban de cabeza hasta los pies, y estos comenzaban a tatuarse desde los 8 años de edad. A falta de maquinaria sofisticada, todos los tatuajes eran un total rito...