tc1 de gestion de salidad

GESTION DE PERSONAL
TRABAJO COLABORATIVO 1







MAGDA_ CONSTANZA_ GONZALEZ _CARDOSO_GRUPO_102012_125
CC: 1.078.777.452
PROGRAMA: ING INDUSTRIAL
DERLY YANETHNARVAEZ USECHE
OLIVER TAPIERO
JESSICA NATALIA VERNAL





“UNAD”
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD
CEAD-NEIVA
AÑO: 2013


GESTION DE PERSONAL
TRABAJO COLABORATIVO 1





MAGDA_ CONSTANZA_GONZALEZ _CARDOSO_GRUPO_102012_125
6CC: 1.078.777.452
PROGRAMA: ING INDUSTRIAL
DERLY YANETHNARVAEZ USECHE
OLIVER TAPIERO
JESSICA NATALIA VERNAL




TUTOR: JORGE ELIECER ECHAVARRIA



“UNAD”
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD
CEAD-NEIVA
AÑO: 2013

INTRODUCCION

La importancia de este trabajo colaborativo uno en el desarrollo del curso es de vital importancia en elproceso de aprendizaje, pues permiten aplicar los conocimientos hasta el momento porque nos da a conocer mucho sobre el tema que voy aplicar sobre las enfermedades que nos trae en una empresa sobre el stress.



















OBJETIVOS

Objetivo general
Desarrollar el siguiente trabajo con el fin de aplicar los temas que nos da la guía de actividades y lograr un buenconocimiento.
Objetivos específicos
Obtener un buen conocimiento sobre las temáticas del trabajo colaborativo.
Analizar el caso mediante para obtener un buen conocimiento en la realización del trabajo colaborativo.


















1. Lectura individual del caso “No solo de pan vivirá el hombre”

Es muy conocido aquel pasaje de los evangelios en donde Jesús, pasando cuarentadías en el desierto, es tentado por el diablo. Cuando él le pide a Cristo convertir piedras en panes para saciar su hambre, la respuesta es categórica: “No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mt 4,4). Si bien hay muchas formas de interpretar esta frase, en este caso nos puede ayudar a entender porqué la importancia de esta parte de la Misa: La Liturgia de laPalabra (nótese que hablamos de Liturgia, no Rito…).
Su finalidad es tener una conversación más íntima con Dios, es escucharlo y hablarle: Dios mismo habla a su pueblo y, Cristo, presente en su palabra, anuncia el Evangelio.
a) Las lecturas: Las lecturas deben leerse o proclamarse en el ambón. En las lecturas, nos alimentamos de la “Palabra que sale de la boca de Dios” (1ª, 2ª y Evangelio),en tanto en que en el Salmo Responsorial le damos una respuesta a la Palabra que nos ha transmitido.
El leccionario (distribución, o libro donde se encuentra ésta, de las lecturas de la Misa) actual, reformado por el Concilio Vaticano II y dividido en años pares e impares (para las misas entre semana) y en Ciclos A, B y C (para los domingos) contiene el 90% (aprox.) de la Biblia.

b) Lasmoniciones: Juegan un papel importante en la celebración, pues busca suscitar una participación común y consciente. Podemos distinguir básicamente cuatro tipos de moniciones:
Ambiental: Busca tomar contacto con la asamblea, romper el ritualismo provocado por las fórmulas y crear un ambiente propicio a la oración: Monición Inicial.
Introductoria a las lecturas: Son las que ayudan a losfieles a escuchar más atenta e inteligentemente los textos que se escucharán. En ocasiones será mejor hacer una sola monición para todas las lecturas en vez de una para cada una.
Mistagógicas: Nos ayudan a comprender los signos litúrgicos para poder participar mejor. Un ejemplo es esta monición durante la misa de confirmaciones: “Por la imposición de manos, el ministro lo marcará con la cruzgloriosa de Cristo para significar que es propiedad del Señor. Lo ungirá con óleo perfumado, es decir, dar testimonio de la verdad y ser, por el buen olor de las buenas obras, fermento de santidad en el mundo”.
Conclusiva: Nos muestra que la celebración debe proyectarse hacia la vida.
c) El Evangelio y las lecturas: Las lecturas no reciben el mismo trato. De entre ellas distinguimos de una...